
Концепция
Чёрный цвет — один из самых многогранных и символичных элементов, значение которого в культуре и искусстве переоценить невозможно. В визуальном исследовании автор анализирует изменения в интерпретации значения чёрного цвета с течением времени в разных периодах искусства. Исследование захватывает произведения от древности вплоть до эпохи Барокко, отражает религиозные и культурные контексты сквозь века. Таким образом, изменение смыслов, становится толчком не только к переосмыслению эстетических идеалов, но и философских концепций. Черный использовался в самых разных формах: от символа смерти и мрака до олицетворения власти, богатства и красоты. Он возникал не только в качестве элемента композиции, но и служил необходимым инструментом для создания смысла, контраста и глубины в актах искусства. Автор фиксирует примеры использования чёрного цвета и рассуждает о его символизме, зачастую, обозначающем больше, чем ошибочно воспринимаемый большинством эмоционально негативный подтекст.
Так, в исследуемых произведениях, чёрный становится параллелью между земным и духовным, смертью плоти и вечной жизнью, отсутствием и присутствием, тьма и свет, страхом и силой, пустотой и наполненностью, скоротечным и вечным. Контраст между светом и тенью становится центральным. Сквозь эпохи чёрный приобретает новые значения, проходя путь беспрерывно сменяющихся мрачных ассоциаций со светлыми идеями. Материалы для исследования были отобраны по таким принципам, как: При отборе материалов для исследования учитывались такие критерии, как: географическая принадлежность, исторический контекст, культурная ценность, многообразие художественных форм. Принцип структурирования исследования основан на хронологии: 1. Древний мир: Египет, античная Греция и Рим. 2. Средневековье: христианское искусство Европы и византийское искусство 3. Барокко: черный как элемент экспрессии и символ статуса и силы.
Зачастую чёрный цвет воспринимается как символ печали, устрашающего, чего многие сторонятся и с чем не хотят себя ассоциировать. Однако, чёрный содержит в себе загадку, мистическую неизвестность, контраст, изящность и элегантность. Тем не менее, в данном исследовании черный цвет являет собой не только элемент эстетики, но и становится культурным и философским кодом, отражением глубоких размышлений творцов, и того, как трансформировалось мировоззрение и художественный подход с течением времени, начиная от древности, заканчивая XVIII веком. Таким образом, исследование позволяет глубже вникнуть в неоднозначное значение чёрного сквозь эпохи, оценить его роль в культурном контексте через анализ эволюции этого цвета в периодах культуры, использовавшемся для отражения разных аспектов бытия и духовности.
Рубрикатор
1. Древний мир: Египет, античная Греция и Рим. — Погребальное искусство Древнего Египта — Древнегреческая вазопись — Фрески и мозаики Древнего Рима 2. Средневековье — Религиозное искусство — Манускрипты — Архитектура 3. Барокко — Светотень — Религиозные страдания — Портретная живопись — Архитектура
Древний мир. Египет, Греция, Рим
В искусстве Древнего мира чёрный цвет становится символом спиритуального, образуя связь с загробным миром, божественным и магическим.
Погребальное искусство Древнего Египта
Статуя Осириса из гробницы Псесхенефа
Чёрная кожа Осириса подчеркивала его божественную силу и бессмертие, а также олицетворяла плодородие и круговорот жизни.
Настенные росписи гробницы Небамуна
В погребальном искусстве Древнего Египта чёрный цвет являлся символом не только смерти, но и возрождения.
Фрагмент из Древнеегипетской книги мертвых
Чёрный цвет на папирусе выделялся на фоне золотых или белых тонов, подчеркивая загадочный и мрачный аспект загробной жизни.
Древнегреческая вазопись
В искусстве Древней Греции, особенно в вазописи, черный цвет играл значительную роль и использовался как для декоративных целей, так и для передачи символических и эстетических идей. Он выступал не только в качестве практического инструмента, но и как важный компонент, объединяющий различные аспекты культуры, включая религию, мифологию и общественные ритуалы.
Фрески и мозаики Древнего Рима
Фреска с изображением Аполлона и Кассандры. Археологический парк Помпеи
Применение черного фона для контрастирования с изображениями богов и мифологических сцен.
Напольная мозаика из виллы делла Конфессора
Здесь черный цвет применялся для контуров и фона, что подчеркивало религиозный и мистический аспект изображений.
Средневековье
Религиозное искусство
Триптих «Мадонна с младенцем», 1490–1500 гг.
В Средневековье черный цвет, особенно в религиозном искусстве, часто применялся для создания контуров и акцентов в иконах, а также для передачи мрачных и серьезных тем, таких как смерть, грех и ад, а также в контексте траура и святости.


Святая Екатерина Александрийская
Манускрипты
«Часослов герцога Беррийского» (ок. 1410-1415)
Черный цвет в данном случае служит средством для акцентирования внимания на значении текста и орнамента.


«Страшный суд» в Библии Линдисфарна
Книга Кельс
Архитектура
Черные элементы усиливали драматизм и подчеркивали религиозную атмосферу.
Церковь Святого Николая в Праге
Барокко
Светотень
Чёрный цвет занимает важное место в работах Караваджо, усиливая драматизм и эмоциональную выразительность его композиций. Благодаря технике кьяроскуро, художник создавал контраст между глубокими тенями и ярким светом, что придавало сценам напряжённость и загадочность. Чёрный цвет не только выделял ключевые фигуры и детали сюжета, но также усиливал религиозную символику и метафору борьбы света и тьмы, добра и зла.
Чёрный цвет у Рембрандта усиливает драматизм и выразительность, выделяет ключевые элементы и акцентирует эмоции. Он отражает внутренний мир героев и их духовные переживания.
Религиозные страдания
«Святой Франциск в медитации», Франсиско де Сурбаран
В искусстве Барокко чёрный цвет часто использовался для выражения символических ассоциаций, связанных со смертью, страданием и религиозной тематикой. Он олицетворял тёмные стороны жизни, включая грех, мученичество и загробный мир.
«Се человек», Луис де Моралес, ок. 1509–1586 гг.


«Мученичество Святого Себастьяна», Баттистелло Караччоло, ок. 1625 г.
Портретная живопись


Портрет Диего Деза, Франциско де Сурбаран, ок. 1631
В портретной живописи Барокко чёрный цвет играл важную роль, символизируя элегантность, силу и высокий статус. Его часто применяли для изображения одежды и фонов, что придавало образам строгость и монументальность.


Автопортрет Диего Веласкеса, 1640
Архитектура
Алтарь Святого Игнатия, ок. 1640 г.
Чёрный цвет в сочетании с золотом усиливает ощущение сакральности и величия композиции.
Собор Святого Петра
Бадж Эрнест Альфред Уоллес: Египетская книга мертвых
Оксфордский справочник по византинистике. Под ред. Элизабет Джеффрис, Джона Холдона и Робина Кормака.
Константино д`Орацио: Таинственный Караваджо. Тайны, спрятанные в картинах мастера
«Цвет и его Значение: Наука, Искусство, Символизм», Джон Гейдж
«Учение о цвете», Иоганн Вольфганг фон Гёте
Хонор, Хью, и Флеминг, Джон: Мировая история искусства