Монгольские национальные музыкальные инструменты
Рубрикатор
1. Концепция 2. Монголы. Монгольский быт 3. Инструменты 4. Сохранение традиций и современность 5. Заключение 6. Библиография 7. Источники изображений
Концепция
Монголия, известная как «страна вечно синего неба», богата огромным историко-культурным наследием, сердце которого заключается в уникальной кочевой традиции. И музыка здесь — это голос родины, история предков и общение с духами природы. Мне стало интересно понять уникальный «код» кочевой культуры через монгольские музыкальные инструменты и проследить, как древние традиции живут и становятся популярными в современном мире.
Монголы. Монгольский быт
Монголы — это этническая группа, сформировавшаяся на территории Центральной и Восточной Азии, основная часть которых проживает в Монголии, на севере Китая и в России.
Праздник, автор неизвестен, источник изображений [1]
Важную, и, можно сказать, основополагающую роль в жизни монголов занимает скотоводство. Они разводят, в основном, лошадей, крупный рогатый скот, верблюдов, овец и коз. Именно скотоводство сформировало быт, социальные отношения и культуру монголов, определяя их кочевой образ жизни и связь с природой. Хозяйство в монгольских семьях разделено: женщины готовят, занимаются выделкой кожи и войлока, а мужчины занимаются изготовлением инструментов, охотой и уходом за скотом.
Перепись скота, автор неизвестен, источник изображений [2]
Теперь обратимся к монгольской музыкальной культуре. Нужно отметить, что она очень тесно связана с природой и кочевым образом жизни. Монгольская музыка включает в себя уникальное горловое пение (хоомей), мелодичные и протяжные песни, музыку на смычковых, духовых и ударных инструментах. Музыка сопровождает монгольский народ во все этапы их жизни — от праздников и обрядов до повседневной работы, отражая духовные и культурные ценности.
Игра на моринхуре, автор неизвестен, источник изображений [3]
Инструменты
Моринхур (Морин хуур)
Моринхур — один из древнейших смычковых инструментов монголов, символ монгольской культуры и национальной идентичности. С этим инструментом связаны несколько легенд. По одной из них, злой хан убил любимого коня мальчика Сухэ. Дух коня явился к Сухэ во сне и велел сделать музыкальный инструмент из его тела, чтобы они могли оставаться неразлучными. Сухэ сделал первый моринхур, используя останки своего коня.
Музыкант с моринхуром, автор неизвестен, источник изображений [4], Моринхур, автор неизвестен, источник изображений [5]
По другой легенде возлюбленная принцесса молодого табунщика Намжила подарила ему особенного коня «Жонон хар» с тайными волшебными крылями, и сказала: «Ты сможешь быстро прилететь ко мне на этом коне, где бы ты ни был!», но однажды завистливая соседка Намжила увидела крылья волшебного коня и отрубила их. Конь погиб и в память о нем Намжил сделал из его гривы, шкуры и костей первый моринхур. Он заиграл на инструменте, и в его звуках вновь услышал голос любимого скакуна.
Моринхур является важной частью обрядовой практики и сопровождения эпических песен и танцев
Моринхур, автор неизвестен, источник изображений [6]
Моринхур также называют монгольской скрипкой. Он имеет трапецевидный корпус с деревянной или кожаной верхней декой, длиной около 100-110 см. Шейка украшена традиционной резной головой лошади — символом силы и красоты. Используются две основные струны из конского волоса, натянутые над корпусом. В моринхуре используют 130 волосков из хвоста скакового коня для «мужской» струны и 105 волосков из хвоста кобылы для «женской» струны. Эти струны символизируют мужское и женское начало. Смычок сделан из дерева и конских волос. Часто корпус обтягивают конской шкурой для усиления резонанса.
Звучание моринхура напоминает ржание лошади и звуки степного ветра
А еще моринхур используют чтобы успокоить верблюдов и помочь им принять свое потомство. Низкие мелодии, воспроизводимые на этом инструменте оказывают успокаивающее действие на верблюдиц, находящихся в стрессе.
Цуур
Цуур — древний монгольский народный духовой инструмент, представляющий собой открытую трубчатую флейту с тремя или пятью пальцевыми отверстиями. Материалом для цуура может быть дерево, бамбук, тростник и даже кость.
Музыканты, автор неизвестен, источник изображений [7], Цуур, автор неизвестен, источник изображений [8]
Игра на цууре основана на комбинации инструментального и вокального исполнения — смешения звуков, созданных одновременно музыкальным инструментом и человеческим горлом. Эта особенность игры на инструменте создает уникальный звук за счет одновременного прикосновения мундштука трубы к передним зубам и горлового пения. Перед игрой инструмент, как правило, погружают в воду, чтобы древесина разбухла и исчезли малейшие трещины.
Мелодии, которые воспроизводятся на Цууре, обычно имитируют звук течения реки, крики животных и пение птиц, которые слышат пастухи в степях или на горных склонах Алтая, часто звук цуура сравнивают с голосом лебедя
Ятга
Ятга — щипковый инструмент с несколькими металлическими или жилковыми струнами, натянутыми над деревянным плоским корпусом. В XIX–XX веках использовался в дворцовой и монастырской музыке, был предметом культурного статуса. На таком инструменте, как ятга, обычные люди не могли иметь более восьми струн. Только при знатных дворах можно было играть на одиннадцати- или двенадцатиструнных инструментах.
Интересна традиционная поза для исполнения музыки на ятге — на одном колене, так, чтобы один край инструмента находился на земле. Современные исполнители обычно сидят на стуле, либо опирая ятгу о колено и оставляя край на полу, либо сидя за инструментом, установленным на горизонтальную подставку
Игра на ятге, автор неизвестен, источник изображений [9]
Топшур
Топшур — щипковый музыкальный инструмент с 2 волосяными струнами. Длина его составляет около 780 мм. Распространен в Северо-Западной Монголии и на Алтае Название инструмента может происходить, от «топ» — удар, бряцать и «хур» — обобщенное название музыкальных инструментов в тюркских языках шорской группы.
Изготовление Топшура, автор неизвестен, источник изображений [10], Топшур, автор неизвестен, источник изображений [10]
Формы деки у инструмента может быть разнообразной — от округлой или ложкообразной до квадратной, треугольной (как у балалайки), или близкой к продольному распилу дерева. Верхнюю деку делают из невыделанной шкуры (тогда звук получается более глухой, барабаноподобный) или из тонкого слоя дерева, тогда звук похож на полуакустическую гитару.
Музыкант, играющий на топшуре, автор неизвестен, источник изображений [10]
С топшуром в алтайской и монгольской культуре связаны несколько интересных легенд. По одной из них считается, что топшур был изготовлен по оставленному небесными птицами дочерьми Курбузстана отпечатку крыльев на камне, когда местные охотники спугнули их, купающихся в озере. По другой топшур был даром хозяина Алтаю охотникам-сказителям.
Шанза
Считается, что шанса является модификацией китайской лютни «саньсянь», появившейся примерно в III веке до н. э. в Китае, где её называли «Шянь тао». В период монгольских императоров шанза была известна и использовалась во дворцах и являясь атрибутом дворцовой и народной музыки.
Шанза, обтянутая змеиной кожей, автор неизвестен, источник изображений [11]
Шанза — это более современный инструмент, пришедший на смену Топшуру и очень часто используется в современной народной музыке Монголии и соседних регионов. Инструмент имеет длинный гриф, изготовленный из дерева и плоский овальный корпус-резонатор, традиционно обтянутый змеиной кожей, что придаёт инструменту уникальный тембр. Струны у шанзы изготавливаются из шёлка или жил.
Сохранение традиций и современность
В этой части своего визуального исследования я изучила как монголы сохраняют свои традиции игры на музыкальных инструментах и использует ли молодое поколение их в современном прочтении. Первое, на что хочется обратить внимание, это активная поддержка традиций через образовательные учреждения и культурные программы. Во Внутренней Монголии действуют учебные заведения, где обучают игре на традиционных инструментах передавая от поколения к поколению технику игры и сопровождающие обряды. Также в Монголии проводится много этнических фестивалей (например фестиваль Беркутчи и Наадам), а государственные культурные центры и музеи способствуют популяризации и сохранению народной музыки.
Фестиваль Беркутчи, автор неизвестен, источник изображений [12]
Фестиваль Наадам, автор неизвестен, источник изображений [13]
Изучая аспекты сохранения монгольских музыкальных традиций я узнала о группе «The Hu». Это монгольская рок-группа, основанная в 2016 году в Улан-Баторе. Они исполняют уникальный стиль, который сами называют «хунну-рок» — смесь фолк-метала с элементами монгольской традиционной музыки. Особенное звучание их композициям придает использование горлового пения и игра на традиционных монгольских инструментах, таких как моринхур и топшур. Название группы с монгольского языка переводится как «человек».
«The Hu», автор неизвестен, источник изображений [14]
«The Hu», автор неизвестен, источник изображений [14]
Благодаря этому традиции игры на народных инструментах сохраняются, а также развиваются как важная часть жизни монгольского народа за счет молодого поколения и свежих идей для включения традиционной музыки в современное общество.
Заключение
Проанализировав быт монгольского народа, их национальные инструменты, такие как моринхур, цуур, ятга, топшур и шанза и связанные с ними легенды я пришла к нескольким выводам. Народные монгольские инструменты это не просто средство воспроизведения музыки для народа, это символы образа жизни и самобытности кочевников, непосредственно связанные с каждой частью жизни, будь то рождение, шаманские обряды и даже общение с животными через музыку. В наши дни эти инструменты сохраняются благодаря обучению в музыкальных школах, исполнению на этнических фестивалях и интеграции в современную музыку. Благодаря этому, народные инструменты становятся связью между прошлым и настоящим, сохраняя музыкальное наследие и культурную идентичность Монголии.
Монгольские музыкальные инструменты // Портал https://legendtour.ru (URL: https://legendtour.ru/mongolia/info/morin-huur.shtml) Просмотрено 10.11.2025
Легенда о Хөхөө Намжиле: Как появился морин хуур // Портал https://asiarussia.ru (URL: https://asiarussia.ru/blogs/20179/) Просмотрено 10.11.2025
О музыкальном инструменте Шанза // Портал http://www.vom.mn 14 марта 2017 (URL: http://www.vom.mn/index.php/ru/p/35101) Просмотрено 12.11.2025
The HU, великолепная монголоидная банда кочевников-металлистов, опять МОНГОЛИЯ наносит удар! На этот раз ЖЕЛЕЗНЫЙ! // Портал https://pikabu.ru 10 сентября 2023 (URL: https://pikabu.ru/story/the_hu_velikolepnaya_mongoloidnaya_banda_kochevnikovmetallistov_opyat_mongoliya_nanosit_udar_na_yetot_raz_zheleznyiy_9947566) Просмотрено 13.11.2025
Фестивали и праздники Монголии // Портал https://guide.travel.ru (URL: https://guide.travel.ru/mongolia/entertainment/fest/) Просмотрено: 13.11.2025
Музыкальные инструменты — символы Внутренней Монголии // Портал https://eaff.eu 8 апреля 2020 (URL: https://eaff.eu/ru/news/2020-04-08-musical-instruments-symbol-of-inner-mongolia) Просмотрено 10.11.2025
Монгольские музыкальные инструменты // Портал https://ru.wikipedia.org 3 сентября 2023 (URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D1%83%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D1%80%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B)
Монголы. Быт, разное. // Портал https://griphon.livejournal.com 8 марта 2014 (URL: https://griphon.livejournal.com/236627.html) Просмотрено 10.11.2025
Быт кочевника // Портал https://asiarussia.ru 4 марта 2022 (URL: https://asiarussia.ru/articles/31207/) Просмотрено 10.11.2025
Традиционный монгольский музыкальный инструмент «Цуур» // Портал https://asiarussia.ru 4 апреля 2017 (URL: https://asiarussia.ru/blogs/15747/) Просмотрено 12.11.2025
