Психология архитектурного выбора в фильмах «Сонная лощина» и «Имя розы»
Концепция
Предмет исследования: Психологическая обусловленность архитектуры как ключевого элемента режиссерского замысла
Актуальность: История архитектуры соткана из множества стилей, однако представляет собой не только их хронологическую смену, но воплощает развитие человеческого сознания. Человек приходит от одного архитектурного стиля к другому не случайно, а в результате неких фундаментальных сдвигов в мироощущении. Таким образом, каждый архитектурный стиль становится носителем определенных идеи и истин. Романский и Готический стили архитектуры довольно часто можно встретить в современном кинематографе. Режиссеры используют их из-за узнаваемости, эстетической привлекательности, а также ради тех основополагающих смыслов, которые были вложены в них столетиями раньше, и теперь на подсознательном уровне считываются зрителем.
фильм «Имя розы»
В своем исследовании я буду рассматривать то, как работают с исторической архитектурой режиссер Тим Бертон в фильме «Сонная Лощина» и Жан-Жак Анно в фильме «Имя розы». В этих кинокартинах можно усмотреть много схожего, начиная с детективного нарратива, завязанного вокруг таинственных и кровавых убийств, заканчивая эмоционально насыщенной развязкой: сгоревшая библиотека в «Имени Розы» и сгоревшая мельницой в «Сонной лощине». Тем не менее режиссеры в своих фильмах преследуют разные цели. Именно это, на мой взгляд, обуславливает разный выбор архитектурного стиля. Тим Бертон, оставаясь верным своему образу в киноиндустрии, разворачивает события фильма в маленькой деревни голландских переселенцев, архитектура которой отличается готической мрачностью. Жан-Жак Анно в свою очередь помещает героев в Аббатство, которому присущи строгость и суровость романского архитектурного стиля.
Свое исследование я буду строить на сравнении архитектурных стилей и ее важности для режиссеров в этих двух фильмах. В начало каждой главы исследования выносится основной тезис, который впоследствии раскрывается в рамках одного и другого фильма. Каждая глава завершается сопоставительным анализом, а в конце исследования я подвожу итог и обобщаю сделанные в исследовании выводы.
фильм «Сонная лощина»
Глава 1: Как архитектура фильма соприкасается с реальностью
1.1 «Сонная лощина» Отсылка к литературным корням и создание «готической сказки»
Фильм «Сонная Лощина» является адаптацией одноименного рассказа Вашингтона Ирвинга, ставшего классикой американской готической литературы. Переосмысляя сюжет Ирвинга Тим Бертон делает выбор в пользу стиля и жанра, отходя от исторической достоверности. Действия фильма разворачиваются в Америке в 1799 году. В то время в больших городах господствовал Федеральный стиль, также известный как ранний американский классицизм, а в маленьких деревнях сельской местности, подобных Сонной Лощине, где индустриализация шла медленнее, были распространены постройки его предшественника — стиля Георгианского. Тим Бертон, однако, сознательно игнорирует эту историческую реальность в пользу художественного замысла. Его Сонная Лощина выглядит скорее как голландское поселение 17 века с очень старыми фахверковыми домами, характерными для крестьянской архитектуры многих стран Центральной и Северной Европы.
фильм «Сонная лощина»
Режиссер стремится создать собственную вселенную, в котором существование всадника без головы выглядит возможным, даже органичным. Именно для этого Бертон обращается к такому архитектурному стилю как готика.
фильм «Сонная лощина»
Изначально термин «готика» произошел от итальянского понятия «gotico» и означал «варварский», «непривычный», «странный» и «грубый». Психологический эффект готического стиля в архитектуре достигается за счет возвышенности, устремленности ввысь. Однако в своей кинокартине Бертон опускает чувство вознесения и единения с небом, его не интересует чувство благоговения перед вечным и божественным. Напротив, вертикальные линии шпилей и стрельчатых арок создают ощущение сверхъестественной угрозы, скрывающейся в глубинах деревни. Благодаря особой конструкции готических зданий создается контраст света и тени, что придает фильму особую глубину и мистичность. Режиссер гиперболизирует некоторые черты готики, доводит их до абсурда, чтобы с их помощью погрузить своего зрителя в стилизованную, почти «кукольную» сказку.
фильм «Сонная лощина»
1.2. «Имя Розы» Историческая достоверность, рождающая ощущение сурового Средневековья
фильм «Имя розы»
Жан-Жак Анно выбирает иной способ взаимодействия с архитектурой. Действия фильма происходят в 1327 году. В этот период романский стиль, господствовавший в 10–12 веках, уже начинает сменяться готическим. Тем не менее монастырь, в который попадают герои, продолжает хранить архитектурные традиции прошлого и является ярким примером архитектуры романского стиля. Одно это наблюдение способно рассказать зрителю о закостенелости местного устоя и нетерпимости Церкви к переменам.
фильм «Имя розы»
Также стоит отметить, что изначально романский стиль в архитектуре был связан с ощущением мощи, надежности и защиты, отражающей дух той эпохи. Романский стиль возник в период распада Римской империи, что способствовало усилению воинственности и практичности в архитектуре. Массивность зданий, толстые стены, маленькие окна и крепкие каменные конструкции были призваны вызывать чувство безопасности и устойчивости, демонстрировать стремление к порядку и стабильности в эпоху перемен. Это проявлялось в монументальных формах и ясной конструкции. Кроме того, романский стиль отражал христианскую сосредоточенность на вере, подчеркивал величие Бога и Церкви. Не зря главными сооружениями в романском стиле были христианские храмы и монастырские комплексы.
кадры со съемок фильма «Имя розы»
В фильме «Имя Розы» здания монастрыя также становится воплощением величия и непоколебимости веры. Все от маленьких узких окон, подчеркивающих закрытость и защищенность построек, до цилиндрических и крестовых сводов внушают чувство мощи и стабильности. Однако вместо надежности постройки режиссер делает акцент именно на ее недоступности. Здания, построенные в романском стиле, отражали стремление к демонстрации власти и силы, что стало ключевой для сюжета идеей.
Аббатство Эбербах в Германии
Найти подходящее пространство получилось далеко не сразу, для этого съемочная группа посетила более 300 монастырей. В итоге, чтобы воссоздать внутреннюю архитектуру Храмины было выбрано цистерцианское аббатство Эбербах в Германии. Внешний же облик монастыря был воссоздан искусственно. Такая тщательная подготовка к съемкам позволила режиссеру добиться нужного эффекта. Появившийся на экране монастырь выглядит как крепость, отрезанная от мира. Свой монастырь Анно воздвигает на скалистом возвышении, окруженном лишь горными хребтами и редкими деревьями, а внутрь него помещает строго упорядоченную архитектуру романского стиля. Этот прием помогает режиссеру визуально подчеркнуть оторванность персонажей от мира. Причем оторванность не только географическую, но и мировоззренческую. Романская архитектура идеально передает дух раннего Средневековья, эпохи веры, основанной на страхе и интеллектуальной замкнутости.
кадры со съемок фильма «Имя розы»
1.3 Сравнительный анализ
Таким образом, в обоих фильмах режиссеры создают изолированный мир, тщательно готовят сцену, чтобы затем развернуть на ней свою историю. Однако в случае с «Именем Розы» выбор архитектурного стиля обусловлен скорее стремлением соблюсти историческую достоверность, тогда как Тим Бертон идет вразрез с историей, создавая свой мир, подчиненный психологии ужаса.
Глава 2: Как архитектура создает атмосферу
2.1 «Сонная лощина» Готика как воплощение сверхъестественного
«Сонная лощина»
В арсенале Тима Бертона большой список художественных приемов. Немаловажную роль среди них играет и пространство, вдохновленное готическим архитектурным стилем. Острые шпили, стрельчатые арки, химеры, неестественные пропорции и туман, в котором буквально утопает Сонная Лощина — все это создает у зрителя ощущение сказочного, но враждебного мира, вызывают у зрителя тревогу, так как ассоциируются со средневековьем, временем, когда непонятное объяснялось магией и чудовищами. Режиссер рождает в нас подсознательный страх перед необъяснимым, потусторонним, а архитектура становится для него декорацией кошмара, проекцией коллективного бессознательного страха.
2.2 «Имя розы»: Романский стиль как крепость догмы
фильм «Имя розы»
В противовес Тиму Бертону, персонажи Анно оказываются среди строгой романской архитектуры, однако от этого зрителю не становится менее тревожно. Пространство монастыря отличающееся царящим в нем полумраком, ощущением замкнутости, простотой и тяжеловесностью форм помогает режиссеру воплотить идею мощи и незыблемости.
фильм «Имя розы»
Массивные стены, мощные колонны и низкие цилиндрические своды символизируют несокрушимость Церкви как института. Массивность архитектуры психологически давит на зрителя также, как догмы церкви подавляют свободомыслие. В этом монастыре, созданном скорее для Бога, чем для человека, люди чувствуют себя маленькими и незначительными. Об этом говорит и отсутствие внешней роскоши, убранства в архитектуре, напоминающем монахам о необходимости в аскетизме и смирении.
фильм «Имя розы»
2.3 Сравнительный анализ
Таким образом романский и готический стили рождают разный тип тревоги у зрителя: иррациональный ужас и рациональное подчинение догмам. Это важный аспект, помогающий режиссеру воздействовать на зрителя не только через сюжет, лежащий на поверхности кинокартины, но и касаться глубин их восприятия. Архитектура создает атмосферу, находящую отклик у зрителя, заставляет его вместе с персонажами погрузиться в историю.
Глава 3: Архитектура как выражение центрального конфликта
3.1 «Сонная лощина» Визуальная оппозиция миров
В центре сюжета «Сонной лощины» — противостояние научного метода Икабода Крейна и древних суеверий жителей Сонной Лощины. Этот конфликт поддерживает противопоставление тесного и упорядоченного Нью-Йорка иррациональному готическому миру Сонной Лощины, в котором доминируют природа и сверхъестественное. В этом случает архитектура становится физическим воплощением конфликта.
фильм «Сонная лощина»
3.2 «Имя Розы» Архитектура как тюрьма разума
фильм «Имя розы»
В центре фильма «Имя розы» оказывается конфликт между ортодоксальной верой и пытливым человеческим умом, который находится в непрерывном поиске истины. Ключевым образом фильма становится библиотека-лабиринт, ее романская замкнутость и сложность символизируют запрет на открытое знание, провозглашенный в аббатстве. Стены монастыря в романском стиле словно обретают дополнительную тяжесть, кажутся непреодолимыми. При просмотре фильма зритель автоматически считывает этот визуальный прием режиссера и соотносит его с цензурой и инквизицией, провозгласившими свою власть над аббатством.
3.3 Сравнительный анализ
«Имя розы» / «Сонная лощина»
Таким образом, главные герои в обоих фильмах являются носителями разума. В фильме «Сонная Лощина» Икабод Крейн борется с суевериями, поэтому окружающей его архитектуре режиссер придает излишнюю сюрреалистичность, искажая привычные глазу пропорции. В свою очередь, в фильме «Имя розы» глаз зрителя напротив сталкивается с идеальными и точными формами, соответствующими классическому романскому стилю и воплощающими противостояние главного героя, Вильгельма Баскервильского, церковной догме.
Глава 4: Символические метафоры
4.1 «Сонная лощина» Архитектура как проекция подсознания
фильм «Сонная лощина»
Архитектура в фильме субъективна и гиперболизирована. Готический ландшафт, который мастерски создает Тим Бертон в «Сонной лощине» приобретает еще одну функцию, становится воплощением кошмара наяву, подсознательным страхом перед необъяснимым. Приспособить для этого романский стиль архитектуры с его «понятными» и приземленными формами было бы гораздо сложнее. Готическая же архитектура, крепко связанная в сознании человека со сверхъестественным и сюрреалистичным, словно создана для того чтобы Тим Бертон мог проникновенно и жутко рассказать историю о Всаднике без головы.
фильм «Сонная лощина»
4.2 «Имя Розы» Архитектура как объективная структура знания
Библиотека в фильме находится в центре сюжета, является его главной загадкой. Это сложная, но познаваемая система, метафора человеческого разума, она полна тайн, но доступна для познания через логику, которую пытается продвигать в массы Вильгельм. Тем не менее в фильме сцены в библиотеке выглядят наиболее нереалистично. Архитектура напоминает одновременно и зачарованные лестницы Хогвартса и бумажную архитектуру Пиранези. Этот прием визуально отличает библиотеку от остального пространства аббатства, сообщая тем самым зрителю, что именно в ней скрывается главная тайна, разгадка убийств, происходящих в монастыре.
Кадр из фильма «Гарри Поттер и философский камень»
Джовани Пиранези «Воображаемые тюрьмы»
4.3. Сравнительный анализ
«Сонная лощина» / «Имя розы»
Таким образом, готическая архитектура в «Сонной Лощине» более интуитивна и призвана скорее воздействовать на эмоции зрителей. В то время как устойчивость архитектуры в «Имени Розы» готовит зрителя к необходимости в интеллектуальной расшифровке увиденного, требует от него опуститься на уровень рациональных размышлений.
Заключение
Несмотря на похожий детективный сюжет фильмы Тима Бертона и Жан-Жака Анно по-разному воздействуют на зрителя. В том числе на это влияет то архитектурное пространство, в которое заключают режиссеры своих героев. Готический стиль в кинокартине Бертона создает атмосферу сверхъестественного, подсознательного страха. Романский же стиль в фильме Анно вызывает у зрителя страх не перед мистикой, а перед системой и инквизицией, запрещающей всякую свободу мысли.
Таким образом формируется уникальность режиссерского подхода. Бертон использует архитектуру для вынесения страха наружу, создания собственной стилизованной вселенной, служащей проекцией иррационального, подсознательного страха. Анно, в свою очередь, использует архитектуру для заключения конфликта внутрь пространства, стремясь к исторической достоверности, архитектура в его фильме становится метафорой рационального, догматического подавления разума и материальным воплощением интеллектуального лабиринта.
В заключении стоит сказать, что выбор архитектурного стиля в фильме — не декорация, а глубокий философский и психологический прием, определяющий эмоциональный эффект, который он окажет на зрителя.
Костарева И. Архитектура в кино: Колумбус / И. Костарева. — Электронный ресурс. — URL: https://design-mate.ru/read/an-experience/cinema-kolumbus-2017 (дата обращения: 07.11.2025). (design-mate.ru)
Костарева И. Архитектура в кино: Я — это любовь / И. Костарева. — Электронный ресурс. — URL: https://design-mate.ru/read/an-experience/architecture-in-cinema-io-sono-l-amore (дата обращения: 07.11.2025). (design-mate.ru)
Егорова А. О чём рассказывает фасад готического собора / А. Егорова. — Электронный ресурс. — URL: https://arzamas.academy/mag/403-fasad (дата обращения: 07.11.2025). (Arzamas)
«Психология пространства: как архитектура влияет на наше восприятие и поведение». — Электронный ресурс. — URL: https://vk.com/@trud_tsuab-psihologiya-prostranstva-kak-arhitektura-vliyaet-na-nashe-vo (дата обращения: 07.11.2025).
Кадры из фильма «Сонная лощина» (англ. Sleepy Hollow).
Кадры из фильма «Имя розы» (англ. The Name of the Rose, 1986 г., реж. Жан‑Жак Анно) (Википедия)
Страница на сайте ReelStreets: «The Name of the Rose, The». URL: https://www.reelstreets.com/films/name-of-the-rose-the/ (reelstreets.com)
Пост на сайте LiveJournal: brachka — Имя розы / Криминальное аббатство #3 — Послесловие…, URL: https://brachka.livejournal.com/159067.html (brachka.livejournal.com)
