Проблема
Зачастую знания о испаноговорящих народах ограничиваются маракасами, картелями и гитарой, реже люди ассоциируют их с Гауди и Пикассо. При этом истинная культура перекрывается стереотипами, основанными на обобщенных образах, и остается незамеченной.

Решение
Создание просветительского медиа о контр культуре в испаноговорящих странах, чтобы перекрыть маракасы.

Что это?
Волна контркультурных движений периода активной либерализации испаноговорящих стран в 1970-х — 1980-х годах. Характеризуется большим обилием андерграундных социальных артефактов: музыка, тусовки, художники, самиздат, фэнзины, комиксы, писатели, поэты фотографы, журналы, фильмы.

Актуальность
Недостаточная представленность контркультуры испаноязычных стран в общеизвестной истории движений xx-го века приводит к планомерной утрате пласта одной из наиболее ярких локальных сцен, отражающей социальные и политические процессы своего времени. А её многие материалы остаются малоизученными или труднодоступными.Медиа-проект направлен на исследование и популяризацию этого наследия, а также на осмысление механизмов, определяющих, какие культурные явления сохраняются в исторической памяти, а какие оказываются забытыми.

Для кого?
1. Людей, которые интересуются всем;
2. Представителей контр культурных сообществ;
3. Людей, которым нравится Испания и страны
4. Латинской Америки;
5. Для тех, кто планирует эмигрировать;
6. Для тех, кто может и любит залипнуть на красивое;

Где это уже работает?
Нет людей без интересов или единственного человека с уникальным интересом, который больше нигде не повторяется. Главное, чтобы у создателя этот интерес был. Например, он есть у автора Телеграмм канала «Восточные обложки» Ивана Верлатого. И этот гиперфикс теперь он разделяет с 8 000+ подписчиков.

Формат
Мультимедийный проект, затрагивающий аудиторию онлайн и оффлайн

Исследовательский вопрос
Какие механизмы определяют, что становится частью культурной памяти, а что оказывается забытым?

Рубрикация
Что остаётся после культуры?
Что такое культурная память и забвение? Почему одни авторы, журналы и движения становятся частью истории, а другие исчезают из поля зрения?
2. Создано, но не сохранено
Как тираж, качество печати, способ распространения и условия производства влияют на судьбу независимой печатной культуры?
3. Политика забвения
Как политические режимы, цензура, общественные изменения и культурные ограничения влияют на сохранение альтернативных визуальных практик?
4. Кто пишет историю?
Кто решает, какие произведения сохранять, переиздавать, выставлять и включать в историю искусства и дизайна? Как отсутствие институционального внимания влияет на известность автора?
5. Что определяет место в истории?
Сравнение исследованных случаев: какие факторы способствовали сохранению одних явлений и исчезновению других? Можно ли выделить общие механизмы культурной памяти?