Образ Техуры в работах Поля Гогена
РУБРИКАТОР
1. Концепция 2. Гипотеза 3. История 4. Первая картина 5. Красота 6. Мудрость 7. Невинность 8. Дикарка 9. Заключение 10. Источники
КОНЦЕПЦИЯ. Объяснение выбора
В моей работе раскрывается тема «образ Техуры в работах Поля Гогена». В первую очередь эта тема интересна для меня, тем, что она достаточно уникальная и необычная, поэтому я решила взять ее. Теперь подробнее почему я выбрала именно эту идею? Во-первых, Мне кажется, что эта узкая тема может быть интересной многим, и мне было важно собрать информацию в один полезный источник. Во-вторых, Поль Гоген является моим любимым художником, он всегда вдохновлял меня своими яркими образами и оригинальностью. В-третьих, я считаю, что он до сих пор может помогать другим художникам в поисках музы, поэтому я считаю свою тему актуальной и важной.
КОНЦЕПЦИЯ. Распутье
Итак, когда я приступала к исследованию я сразу для себя знала, что хочу взять творчество Поля Гогена, однако я не была уверена в точной теме. Поскольку мой художник очень яркий и интересный для меня, я не могла сразу определиться с выбором темы. Меня также привлекали для изучения такие темы, как «значение розового цвета в работах Поля Гогена» и «контраст в работах Поля Гогена». Однако после длительного анализа я решила остановиться на образе Техуры, поскольку я осознала, что это будет самой оригинальной темой, при этом в ней есть много, о чем рассказать. А также я решила для себя, что эта тема является моим фаворитом и именно ее я хочу подробно рассмотреть в визуальном исследовании и узнать больше о самой Техуре, которая всегда завораживала меня, как зрителя.
КОНЦЕПЦИЯ. Отбор материалов
Нужно также рассказать о моем принципе отбора материалов. Хочу сказать, что в своей работе я пишу сама, имея в виду, что не цитирую другие источники, стараясь, просто анализировать и описывать то, что я вижу. Как и концепцию я пишу совершенно самостоятельно, не опираясь на источники, ведь я хочу передать именно мои мысли и личный подход к исследованию. Однако, конечно, я пользуюсь различными сведениями для правильного анализа, где это необходимо. При написании исследования я старалась находить востребованные в науке статьи и источники, которые часто цитируются, чтобы понимать, что на них можно положиться. Однако на своем пути удавалось мне это не всегда, и мне приходилось брать информацию из обычных сайтов в интернете. В конце исследования я прикладываю библиографию со всеми ссылками на ресурсы с текстами и картинками, которые я использовала.
КОНЦЕПЦИЯ. Анализ и строение
Мое исследование строится на определенном анализе. Я старалась придерживаться простому типу описания. Хотела сделать небольшое введение, рассказывая о том, кто такая Техура. Дальше описать первую картину. Потом описывать образ девушки, любовь художника к девушке, которая видна, через то, как он пишет ее. Далее обратить внимание на ее невинность и дикость, непохожесть на обычных светских дам. А также на протяжении всего анализа я стараюсь придерживаться одной идее и постепенно прийти к подтверждению моей гипотезы, которую я ставлю в начале своей работы. Перед выбором темы, я сразу хотела поставить перед собой вопрос. Итак, мне стало интересно, какой предстает образ Техуры в работах Поля Гогена? Это привело меня к следующей гипотезе.
КОНЦЕПЦИЯ. Гипотеза
Моя гипотеза заключается в том, что Техура — это символ абсолютной невинности и красоты для Поля Гогена. В своем исследовании я хочу подтвердить свою гипотезу.
ИСТОРИЯ
Я хочу начать анализ с небольшой предыстории о том, кто такая Техура, как она появилась в жизни Поль Гогена и как девушка влияет на важный этап творчества художника, создавая его уникальный и запоминающийся стиль. Устав от светской жизни во Франции, мужчина отправляется на поиски чего-то первобытного и экзотического на остров Таити. Там Поль Гоген желает найти красивую жену, отличающуюся от дам из высшего света, что надоели мужчине. Он встречает юную, невинную, дикую таитянку — Техуру. Девушка будто глоток воздуха воскрешает Поль Гогена, своей дикостью и загадочностью она влюбляет в себя. Ее таинственность видна на всех живописных работах. Некая загадка, присущая девушке, продолжается весь таитянский период. Техура поистине становится музой Поля Гогена на годы. Важно добавить, то, что мы не можем с точностью утверждать, что Техура существовала в реальности. Некоторые склоняются к мнению о том, что Техура — это миф Поля Гогена и собирательный образ таитянок. Это уже позволяет нам сказать о том, что этот образ идеален для художника, так как он сам создавал его.
ПЕРВАЯ РАБОТА
Поль Гоген вспоминает, что Техура была немногословной, задумчивой. Она навсегда оставалась для него загадкой, а для девушки, напротив, он был открытой книгой. Картина «Таитянские женщины на побережье» — первая работа, где натурщицей становится Техура. Здесь как раз работа и наполнена этой загадочностью. Интересно, что художник вводит зрителя в заблуждение, говоря, что это две разные женщины. На картине обе девушки на самом деле являются одной — Техурой. Однако это не бросается в глаза. Будто Техура настолько многогранна и необычна, что может сыграть несколько ролей.
Таитянские женщины на побережье (1891 г.)
Девушка справа в розовом одеянии отводит взгляд вбок, будто о чем-то задумалась или что-то скрывает от нас. А таитянка слева и вовсе отворачивается от зрителя, становясь для него совсем недосягаемой. Обе героини выглядят так спокойно и мудро, это отличает их от обычных светских женщин. Девушки на картине одеты очень просто, при этом элегантно. Краски чудесно передают то тепло, которое было с рождения с таитянками. Они красивы в своей естественной среде.
КРАСОТА
В этом пункте хочу выразить мысль о том, что Техура является образом женской красоты. Поль Гоген влюблен в ее вид, женственный, дикий, природный, настоящий. Его картины передают, то как художник видит девушку. Начну разбирать эту тему на примере картины «Дух мертвых не дремлет». На полотне изображена сцена, наполненная символикой и глубиной, которая отражает интерес художника к культуре и традициям девушки. На картине изображен момент того, как Техура увидела духа и очень испугалась.
Дух мертвых не дремлет (1982 г.)
Полотно «Дух мертвых не дремлет» передает красоту и непохожесть Техуры на остальных. На картине изображена сцена, передающая мировоззрение девушки. Художник пишет ее, используя синие и фиолетовые цвета, что передают мистическую ночную, пугающую атмосферу. То, как аккуратно, красиво, тактично пишет обнаженное тело молодой таитянки, показывает его любовь к ней. Видно, как художник восхищается красотой ее кожи и мягких линий тела. Поль Гоген передает зрителю свою жажду понять культурные традиции и мировоззрение диких народов Тихого океана и хочет показать свое восхищение ими.
Дальше хочу поговорить об естественности девушки, что для художника и есть красота. Поль Гоген, изображая Техуру, хочет передать ее красоту в своей естественности. В настоящей природе, где зародилось человечество. На картине «Женщина, держащая плод» изображена дикая, настоящая природа. Написана яркими красками, при помощи контраста влюбляет в себя зрителя. На заднем плане видны традиционные хижины из соломы. А на переднем предстает Техура, держащая плод манго, напоминая нам традиционный сюжет в райском саду.
Женщина, держащая плод (1893 г.)
Главная героиня ассоциируется с Евой. Техура словно олицетворяет мечты Поля Гогена о рае, который мужчина потерял в светском, материальном мире. Он изображает волшебный сюжет, где человек может стать счастливым и удовлетворить все потребности, просто протянув руку и сорвав сочный плод. Основной темой сцены выступает гармония между человеком и идея вечного ритма жизни. Сравнивая Техуру с Евой, мы понимаем, что художник видел в ней первозданную мать, красивую, невинную, добрую, благородную. Красный цвет юбки на девушке также олицетворяет ее красоту. Художник, используя яркие краски, будто кричит о том, как его завораживает и цепляет эта естественная женственность, природная красота Техуры, что даже видит в ней Еву.
МУДРОСТЬ
Серьезность и задумчивость Техуры передает ее мудрость. Это следующий критерий составляющий ее красоту. Рассмотрим эту тему на примере картины «Предки Техуры». Через это произведение автор передает мудрость и историю ее народа, культурные особенности, которыми наполнена девушка, как раз это и делает ее красивой и таинственной для Поль Гогена. Полотно представляет собой не только визуальное произведение, но и глубокое размышление о взаимосвязи между историей и современностью, между человеком и его истоками, а также между культурным наследием и природой. Художник на заднем плане работы изображает элементы полинезийской мифологии и искусства, чтобы создать работу, которая обладает богатым символическим значением.
Предки Техуры (1893 г.)
На картине изображена Техура в традиционном бело-синем платье в полоску. Слева лежат плоды манго, что отсылает к основной островной еде. На заднем плане изображены традиционные символы народа девушки, фон выполнен в зеленом цвете, что является символом природы, с которой тесно связаны местные жители. В руках девушка держит предмет своего культурного наследия. Она показана очень взросло и мудро, не только из-за важной темы связи прошлого и настоящего, но и благодаря тому, как написано выражение лица таитянки. Оно выражает серьезность и мудрость через глаза. Они отведены от зрителя. Будто девушка о чем-то серьезно задумалась. Эту глубину художник передает на каждой работе.
Не смотря на свой юный возраст в взгляде Техуры читается глубина и мудрость. Меланхолия иное настроение часто чувствуется на изображениях с девушкой, однако работа «Меланхолия» полностью пронизана этим чувством.
Меланхолия (1891 г.)
На картине изображена девушка в ярко розовом одеянии на кресло-качалке, что присуще взрослым людям. Это также символ ее психологического возраста и мудрости. Героиня держит в руке платок, чтобы вытирать слезы. Работа наполнена грустью и задумчивостью. Ее лицо выражает глубину и зрелость. Зритель понимает, что девушка имеет взрослую душу. Образ Техуры главным образом это совокупность качеств, сильно отличающих ее от светских дам, надоевших Гогену. Это такие качества, как мудрость, печаль в глазах, задумчивость, проницательность, связь с природой. Они проявляется через картины, через вечно серьезные, чуть печальные глаза Техуры и ее взгляд, который как будто насквозь пронизывают нас.
НЕВИННОСТЬ
Не смотря на свою внутреннюю зрелость девушка была совсем юна. Я хочу обратить внимание на мою мысль о том, что Техура является символом невинности и свежести для Поля Гогена. Для того, чтобы разобрать эту тему обратимся к двум, похожим друг на друга работам «Таитянские пасторали» и «Ареареа (Озорная шутка)». На обеих картинах главной героиней выступает женская фигура. Она покрыта белой тканью. Белый цвет всегда являлся символом чистоты, невинности и искренности.
Таитянские пасторали (1982 г.)
Подробнее посмотрим на картину. На полотне изображены две фигуры. Они скрыты за деревом. Будто художник подглядывает за их обычной жизнью, пытаясь запечатлеть ее настоящей. Главная героиня заметила художника и с интересом вглядывается за деревом. Этот сюжет показывает девушку такой живой и молодой. Ее интересует окружающий мир, она смотрит пылкими глазами. При этом у героини присутствует эта робость и небольшая осторожность. Художник изображает ее в лесу, в белом платье, это невероятно чистый девственный образ девушки, которая не видела еще мир. Художника завораживает это. Полотно написано яркими красками, такими, какими видит девушка своими ясными глазами.
Это что-то чистое и великое поражало художника. Продолжая тему чистоты и невинности Техуры обратимся к следующей работе художника, очень похожую по сцене на предыдущую. Я хочу сравнить два полотна и на антитезе показать характер главной женской героини. На первом изображении девушка с большим интересом и легкой неуверенностью выглядывает из-за дерева. На второй же картине девушка сидит уже очень близко к зрителю с уверенным и слегка хитрым взглядом.
Ареареа (Озорная шутка) (1892 г.)
На картине снова изображены две фигуры. Главная героиня также одета в белое платье, символизируя ее невинность и красоту. Сзади нее девушка играет на традиционном музыкальном инструменте, что создает образ дикарки и человека, которого не трогал внешний промышленный мир, что является главным фактором для Поля Гогена. Можно заметить, что краски уже чуть более приглушенные, будто отображая внутренний мир героини. Она уже не прячется за деревом, а смотрит с поднятой бровью, прямо нам в глаза, с некой ухмылкой и полной уверенностью в себе. При этом помыслы ее абсолютно чисты, что является абсолютной красотой для художника.
ДИКАРКА
Поль Гоген бежал из Парижа в жажде найти что-то первобытное и дикое, и он это нашел. Мужчина не останавливаясь пишет традиционные сцены народов Таити. Художник изображает их обычный быт, он хочет тоже ненадолго стать «дикарем». Хочу разобрать тему того, что Техура — красивая дикарка для Поля Гогена на примере картин, на которых изображены сцены, отличающие таитянок от светских женщин. Начну с картины «У моря». На картине изображены фигуры, купающиеся нагишом в природной воде. Невозможное занятие для светской дамы. Художник показывает, что островитяне, живут как все люди раньше, пользуясь, тем, что дает им природа.
У моря (1892 г.)
На переднем плане изображено дерево, которое создает ощущение того, что мы подсматриваем за таитянками в их естественной среде. Они не позируют, художник не выбирает ракурс. Дальше на картине изображена женская фигура. Она вытирается после купания. Вторая девушка прыгает голая в воду. А на заднем плане рыбачит человек. Для них природа это самое важное в их жизни, им не нужна цивилизация. Это вдохновляет художника и это дикарство Техуры влюбляет в себя Поля Гогена.
Девушка тесно связана с природой. Посмотрим на картину 'Женщина с манго». В мифологии, придерживающейся на Таити райским плодом является именно манго, а не яблоко. И остров можно было назвать островом манго. Когда Поль Гоген изображает девушку с плодом манго, он сравнивает ее с Евой, а ее мир с райским садом. Этот плод очень важен для жителей, он дает им пропитание, художник в своей работе показывает величественность Техуры, а также эту первозданность и дикость.
Женщина с манго (1892 г.)
На картине изображен портрет девушки, она полностью закрывает собой нижнюю часть картины. Таитянка одета в ярко синее традиционное платье, художник нарядил ее, символизируя ее красоту. Фон сделан ярко желтым, этот контраст делает картину яркой. Девушка отводит взгляд в сторону, уголки ее губ слегка подняты. Главным героем становится плодом манго в руках девушки. Она показывает его зрителю, будто говорит, что это ее сокровище. Эта близость к природе поражает и вдохновляет Поля Гогена.
ЛЮБОВЬ
В том, как много художник пишет девушку видны его чувства к ней, зритель ощущает любовь, питавшую художник, к своей музе. Его любовь к девушке передается через то, как он изображает Техуру в своих работах. Во-первых, мужчина пишет таитянку в образах богинь, олицетворявших утраченной связи с природой. Поль Гоген всегда изображает девушку или нагой или в простой, свободной одежде, отличающуюся от той, которую носили европейские женщины. Обратимся к картине «Когда свадьба?». На полотне Техура одета в яркий, экзотический, но простой наряд. В работе зритель может уловить невидимый сначала оттенок восхищения и любви к героине.
Когда свадьба? (1892 г.)
На картине изображены две женские фигуры. Заострим внимание на героине на переднем плане. Художник пишет девушку с большой нежность, аккуратностью. Ее поза выражает спокойствие, а лицо наполнено задумчивостью. Девушка словно сливается с окружающей средой. Художник изображает ее живой, теплой, настоящей, подобно природе. Картина — это выражение чувств Поля Гогена к девушке. Поза у девушки спокойная, непривычная для европейцев. Сцена без суеты, время в картине ощущается иначе. Женский образ является нечто священным. Именно в Техуре Гоген нашел ту гармонию и спокойствие, которое искал. Обратим внимание на название «Когда свадьба?». Мужчина заглядывает в будущее Техуры. Она была очень юной. Возможно Поль Гоген выражает свои переживания о ее будущем, посколько она находится на грани изменений, становления женщиной.
Техура девушка с темпераментом. Картина передает этот дикий характер. Художник передает это напряжение между двумя девушками. Пейзаж сзади не кричащий, спокойный. Главными героями являются девушки, а не природа. Поль Гоген передает свое восхищение и любовь к Техуре через то, как он восторженно пишет ее красивое естественное тело.
А, ты ревнуешь? (1892 г.)
У картины сложная символика. Ревность в работе заключается между внутренним миром художника и Техуры. Мужчина поднимает тему любви. Ревность изображена как форма близости, которая проходит между ними. Большую роль в полотне играет женская загадочность, присущая девушки, которая с одной стороны влюбляла Поль Гогена в себя, а с другой оставляла в неведении. Любовь Гогена к Техуре в его произведениях представляет собой сочетание подлинной страсти, идеализации, духовного поиска и эстетического восхищения. Он воспринимал её не просто как женщину, а как вход в иную, желанную реальность, свободную от лицемерия, где царят лишь истина тела, духа и цвета.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении я хочу подвести итоги своего визуального исследования. Обращаясь к своей гипотезе, я могу подтвердить мысль о том, что Техура — образ невинности и красоты для Поля Гогена. Художник создал ее сам. Он нашел в ней то, что искал, то чего ему не хватало в светском мире. Она стала для него невероятным вдохновением, смыслом жизни.
ИСТОЧНИКИ
Перюшшо А. Жизнь Гогена / А. Перюшшо. — М.: Радуга, 1989. — 336 с. (Дата обращения: 06.04.2025).
Veryimportantlot [Электронный ресурс] // Таитянки на берегу. История картины Гогена. URL: https://veryimportantlot.com/ru/news/obchestvo-i-lyudi/taityanki-na-beregu-istoriya-kartiny-gogena (Дата обращения: 06.04.2025).
Narod.ru [Электронный ресурс] // Поль Гоген. Техура. URL: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://impressionnisme.narod.ru/GOGEN/epizode_gogen12.htm&ved=2ahUKEwinxc2r08-MAxVRBhAIHRX0OWoQFnoECDwQAQ&usg=AOvVaw0FLP8iX64JK8DuWOyN0DIQ (Дата обращения: 06.04.2025).
Google Академия [Электронный ресурс] // Женские образы в творчестве Поля Гогена. URL: http://80.94.168.188/bitstream/handle/123456789/10689/Шупенько%20Д10.pdf? sequence=1& isAllowed=y (Дата обращения: 06.04.2025).
Яндекс Дзен [Электронный ресурс] // Что Поль Гоген нашел в Океании? Разбираем картины таитянского периода. URL: https://dzen.ru/a/YpeLueokj0ALHYzv (Дата обращения: 06.04.2025).
Яндекс Дзен [Электронный ресурс] // Поль Гоген и его экзотическая любовь. URL: https://dzen.ru/a/WlYiOoE5upqsNfRp (Дата обращения: 06.04.2025).
The Art Newspaper Russia [Электронный ресурс] // Таитянская любовница Гогена — его выдумка. URL: https://www.theartnewspaper.ru/posts/7522/ (Дата обращения: 06.04.2025).
Wikipedia [Электронный ресурс] // Женщина, держащая плод. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Женщина, _держащая_плод (Дата обращения: 06.04.2025).
Wikipedia [Электронный ресурс] // Таитянские пасторали. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Таитянские_пасторали (Дата обращения: 11.04.2025).
Google Arts & Culture [Электронный ресурс] // Arearea. URL:https://artsandculture.google.com/asset/arearea/nAHq1cbXN_aFlg?hl=ru (Дата обращения: 11.04.2025).
Art-portal [Электронный ресурс] // Предки Техуры. URL: https://art.biblioclub.ru/picture_88024_predki_tehuryi/ (Дата обращения: 11.04.2025).
Wikipedia [Электронный ресурс] // Когда свадьба? URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Когда_свадьба%3F#: ~:text=Картина%20«Когда%20свадьба%3F»%20была, с%20белым%20был%20большой%20честью (Дата обращения: 11.04.2025).
Обложка (была искажена мной в программе Photoshop) https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paul_Gauguin_128.jpg#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Paul_Gauguin_128.jpg (Дата обращения: 05.04.2025).
Картина «Таитянки на побережье» https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paul_Gauguin_056.jpg#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Paul_Gauguin_056.jpg (Дата обращения: 06.04.2025).
Картина «Дух мертвых не дремлет» https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paul_Gauguin-Manao_tupapau(The_Spirit_of_the_Dead_Keep_Watch).JPG#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Paul_Gauguin-Manao_tupapau(The_Spirit_of_the_Dead_Keep_Watch).JPG (Дата обращения: 06.04.2025).
Картина «Женщина, держащая плод» https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paul_Gauguin_128.jpg#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Paul_Gauguin_128.jpg (Дата обращения: 06.04.2025).
Картина «Предки Техуры» https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fvk.com%2Fwall-83406655_93&psig=AOvVaw1SBo9Scs8nyPaIYhrcPxiW&ust=1744446954893000&source=images&cd=vfe&opi=89978449&ved=0CBcQjhxqFwoTCJC22rvJz4wDFQAAAAAdAAAAABAY (Дата обращения: 11.04.2025).
Картина «Меланхолия» https://artchive.ru/res/media/img/orig/work/dd3/225457@2x.jpg (Дата обращения: 11.04.2025).
Картина «Таитянские пасторали» https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Gauguin,Paul-_Pastorales_Tahitiennes.jpg#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Gauguin, Paul-_Pastorales_Tahitiennes.jpg (Дата обращения: 11.04.2025).
Картина «Ареареа (Озорная шутка)» https://artchive.ru/paulgauguin/works/219041~Arearea_Ozornaja_shutka (Дата обращения: 11.04.2025).
Картина «У моря» https://art.bid/2xeV (Дата обращения: 11.04.2025).
Картина «Женщина с манго» https://artchive.ru/paulgauguin/works/219006~Zhenschina_s_mango (Дата обращения: 11.04.2025).
Картина «Когда свадьба?» https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Paul_Gauguin,_Nafea_Faa_Ipoipo%3F_1892,_oil_on_canvas,_101_x_77_cm.jpg#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Paul_Gauguin, _Nafea_Faa_Ipoipo? _1892, _oil_on_canvas, _101_x_77_cm.jpg (Дата обращения: 11.04.2025).
Картина «А, ты ревнуешь?» https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Eh_quoi! _Tu_es_jaloux%3F_by_Paul_Gauguin.jpg#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB: Eh_quoi! _Tu_es_jaloux? _by_Paul_Gauguin.jpg (Дата обращения: 11.04.2025).
