Original size 1140x1600

Малые формы — большие смыслы. Нэцкэ катабори.

visual research

japan

sculpture

The project is taking part in the competition

Визуальные исследования (20 ноября)

Original size 0x0

Три крысы Япония. Первая половина XIX в. слоновая кость, раковина резьба, инкрустация 3×5 см

Рубрикатор

1. Концепция 2. История нэцкэ 3. Нэцкэ с точки зрения технологи изготовлений и их восприятие 4. Религиозные сюжеты 5. Нэцкэ как отражение массовой культуры 6. Нэцкэ о быте 7. Анализ художественных приемов нэцкэ 8. Заключение

Концепция

Нэцкэ — миниатюрная скульптура, ставшая одним из символов традиционного Японского искусства. Данная тема привлекла меня своей неоднозначностью: в небольшом предмете органично сочетаются простота и философское значение, повседневность и божества, функциональность и высокая эстетика. Мне хотелось понять, почему именно нэцкэ, а не другой предмет, стали спутником японца эпохи Эдо. Что заставляло мастеров годами работать над крошечной фигуркой? Почему люди носили нэцкэ не только из-за практичности, но и как украшение или даже личный талисман?

Нэцкэ имеют особую ценность, потому что требуют вдумчивого и медленного созерцания.

На первый взгляд, маленькая фигурка не несет в себе смысле большего, чем обычный бывший бытовой предмет японцев. Я решила взглянуть на нее поближе и задать себе вопрос: что такого примечательного в маленькой фигурке, что она так ценилась людьми? Ведь не зря нэцкэ превратилось в значимый культурный артефакт, отражающий эстетику Японии и ее общество.

Актер театра Но в маске 'Ха-Кусикидзе', исполняющий танец 'Окина' (Нара-Нинге), Япония, XIX в., дерево; Борьба осьминога и рыбака, Япония, середина XIX в., Тодзи, слоновая кость

«На голой ветке Ворон сидит одиноко. Осенний вечер» — ©Мацуо Басё.

Моей гипотезой будет философская идея японского поэта Мацуо Басё, о том, что великое можно найти в малом, в маленьких двух предложениях может быть заключена вся глубина одиночества и быстротечности жизни. Привлекательность нэцкэ заключается далеко не в ее размере, а в значимости и многослойности, скрывающейся от невнимательного взгляда. Она была одновременно и бытовым предметом, и личным талисманом, и визитной карточкой, и объектом виртуозности резчика, а также носителем культурной информации японцев.

При отборе материала для визуального исследования я опиралась только на качественные литературные источники, потому что они могут гарантировать достоверность информации. Они помогли мне самой разглядеть в крошечном объекте скрытые значения и детали.

Принцип рубрикации визуального исследования основан на рассмотрении нэцкэ как с точки зрения технологий создания через призму взгляда опытного японского резчика, так и с точки зрения философских символов и сюжета. Мне показалось, что так наиболее точно и структурировано можно рассказать, как обыденная вещь превратилась в настоящее искусство на ладони.

Сначала я изучила историю скульптуры, а после перешла к секретам изготовления. В следующих разделах я структурировала три главные темы сюжетов изделий. Выбранные источники в совокупности отвечают на все вопросы, которые встали у меня при проведении визуального исследования: от конкретной технологии через семантику к культурному контексту.

Визуальное исследование опирается на сравнительно-сопоставительный анализ. Информация не только просто суммируется, но и сопоставляется для поиска общих мест и уникальных дополнений и акцентов, которые поставили авторы работ.

Original size 692x388

Фрагмент из видео гос. Эрмитаж. Санкт-Петербург, Россия / Нэцкэ. Мастера Японии XVIII–XX вв. Экскурсия куратора.

История нэцкэ

Узнать, для чего предназначалось нэцкэ, можно просто посмотрев на японское правописание слова: первый иероглиф означает «корень», а второй — «прикреплять». Нэцкэ — это брелок-противовес, который крепился у пояса кимоно. Из-за того, что в традиционной японской одежде не было карманов, люди вешали свои вещи (кошелек, связку ключей, коробочки (инро) и т. д.) на пояс оби. Эта миниатюрная скульптура удерживала сквозным отверстием (химотоси) висящие на шнурке личные вещи японцев. Шнур, сложив его пополам, продевали за пояс, и на одном конце был кошелек или инро, а на другом в противовес нэцкэ. Также на шнурках можно было увидеть передвижки (оджимэ), которые тоже отличались своей красотой.

Original size 1460x1080

Нэцкэ и инро на поясе кимоно

К моему удивлению, нэцкэ не является японским изобретением, их использовали народы Африки, Северной Америки и везде, где национальный костюм был без карманов. Запоминающаяся специфика художественного оформления в виде резной фигурки или пластинки заимствована из Китая. В период Мин (1368-1644) в Китае были аналогичные нэцкэ чжуй-цзы.

В самой Японии ранние нэцкэ появились в XV веке и были простыми и в виде пуговиц. Только в XVII веке начали делать брелки тонкой художественной и кропотливой работы. Мастера могли делать нэцкэ годами. Как и в других ремеслах, секреты изготовления нэцкэ передавались в семьях из поколения в поколение, образуя кланы со своими сюжетами и особенностями.

Нэцкэ с точки зрения технологий изготовления и их восприятие

Нэцкэ делались из костей, дерева, фарфора, различных металлов, янтаря, рогов и нефрита. Но чаще всего делали именно из дерева или слоновой кости. Во время расцвета искусства нэцкэ в XVII было важно качество кости для изготовления изделия, брали молочно-белую или прозрачную, которая со временем принимала характерную желтизну. Инструменты мастеров мало чем отличались от инструментов мастеров ювелирного дела: резец и нож.

Original size 700x469

Нэцукэси за работой

Изготовители миниатюрных изделий не только видят их с точки зрения технологий, но и их мозг работает по другому. Эстетика наслаждения нэцкэ может быть обогащена и поднята на новый уровень, если хотя бы примерно понимать, как они создаются. Миниатюрная скульптура требует особого подхода просто для того, чтобы взглянуть на изделие. Первоначально нэцкэ как предмет искусства создавалось, чтобы рассматривать его именно с близкого расстояния. Только так можно увидеть одновременно фронтальную, левую и правую сторону. Это вызывает совершенно другие чувства у человека, что рассматривает нэцкэ.

Из-за того, что нэцкэ является небольшим предметом и рассматривается с близкого расстояния, оно требует специальных пропорций, чтобы помочь нашему мозгу компенсировать изображение. Например, обычно голова нэцкэ занимает ¼ часть тела, потому что такие персонажи вызывают теплые эмоции.

Original size 1024x768

Дарума, 2017 г.

В большинстве живых объектов можно найти математические кривые, например, золотое сечение. Так, человек, считывая почти моментально определяет живой перед ним объект или нет, это сила эволюции, которая помогает выжить в дикой природе. Глядя на нэцкэ, мы тоже оцениваем его правдоподобность. Понимая это, мастера создавали формы, повторяя математические кривые. Так, мы воспринимаем невидимые знаки, оставленные в формах нэцкэ любезным ремесленником, и на подсознательном уровне воспринимаем кусочек дерева или кости за живое существо. Будто прямо сейчас эти куропатки могут взлететь.

Original size 766x766

Куропатки, 19в., кость, 3 см

Религиозные сюжеты

Нэцкэ это важный атрибут повседневной религии японцев. В отличие от культовых предметов в храмах, нэцкэ служили личными амулетами, которые постоянно сопровождавшими владельца. Их образы включали божеств и мифологических персонажей, к которым обращались за помощью.

Дарумы и божества счастья (Хотэй, Фукурокудзю, Дзюродзин и другие) символизировали удачу, благополучие и долголетие.

Original size 1940x1940

Хотэй, 1868–1912 гг., слоновая кость, 40 мм

Мифические существа выполняли функцию защиты от нечистой силы.

Original size 933x1080

Шиши с Тамой, 19 в., слоновая кость, 4 см х 2,9 см

Божества-даосы (Гама-сэннин, Чжун Лицюань и другие) олицетворяли мудрость, бессмертие и духовные силы.

Original size 1940x1940

Гама сэннин, 18в., слоновая кость, 65 мм

Таким образом, нэцкэ служили постоянным напоминанием о связи с духовным миром и, согласно верованиям владельца, обеспечивали ему защиту высших сил в повседневной жизни.

Нэцкэ как отражение массовой культуры

Нэцкэ являлись своеобразной энциклопедией японской массовой культуры периода Эдо. Сюжеты нэцкэ брались из популярных в то время источников:

Театр Кабуки и Но. Изображения персонажей, воспроизводящие известные сцены.

Original size 600x800

«Актер театра Но с меняющимися лицами», кость, резьба, высота 5 см. Япония, конец XIX — начало XX века

Китайская и японская классическая литература. Фигурки поэтов и писателей, сюжетов из книг.

Original size 640x640

Поэтесса Оно-но Комати, нач. 20в., кость, 2,9 см х 3,7 см

Мифология и фольклор. Сцены битв героев с демонами-они, истории о призраках (юрэй).

Original size 2856x2856

Призрак юрэй, кость, 12 см

Обыденные образы. Уличные торговцы, ремесленники, работающие крестьяне.

Original size 1940x1940

Японец с трубкой, 1868–1912 гг., слоновая кость, 45 мм

Это делает нэцкэ ценным источником для изучения эстетических предпочтений, популярных тенденций и круга интересов людей той эпохи. Выбор того или иного персонажа для японца было возможностью показать свою эрудицию и культурные предпочтения.

Нэцкэ о быте

Нэцкэ часто выступают в качестве детальной летописи повседневной жизни Японии. Мастера с наблюдательностью и чувством юмора изображали различные человеческие отношения и бытовые ситуации.

Семейные сцены. Мать, играющая с детьми, отец, несущий ребёнка на спине.

Original size 600x800

Нэцкэ «Женщина с ребенком», кость, резьба. Япония, конец XIX — начало XX века, высота — 4 см

Профессиональные занятия. Рыбак с уловом, крестьянин с корзиной или мотыгой, врач, измеряющий пульс.

Original size 1940x1940

Эбису с удочкой, 1868–1912 гг., серебро, 40 мм

Юмористические сценки. Пьяный самурай, старик, чистящий ухо, борцы сумо, ругающиеся женщины.

Original size 830x830

Китайские мудрецы и женщина за распитием сакэ, 1868–1912 гг., слоновая кость, 50 мм

Личные взаимоотношения. Эротические образы (сюнга), которые рассматривались как символ семейного благополучия

Original size 1939x1940

Пара, 1868–1912 гг., слоновая кость, 40 мм

Анализ художественных приемов нэцкэ

Основная художественная ценность нэцкэ это сочетание идеальных принципов создания и правильного сюжета в рамках традиций. Композиция и форма напрямую влияют на качество нэцкэ. Важно правильно подобрать материал, который подойдет под выбранный сюжет. Также поскольку нэцкэ постоянно носили, его форма должна была быть лишена хрупких и острых выступов. В идеальном нэцкэ мастерам удавалось передать движение в статичном предмете через асимметрию или незавершенность жеста.

Резчики уделяли особое внимание приемам работы с деталью и фактурой. Можно было заметить ювелирную точность с какой мастер вырезал лицо, делал узоры на одежде и многое другое.

Также для глаз или отдельных деталей делали вставки из кости, перламутра или темного дерева, что усиливало выразительность образа.

Original size 1940x1940

Ранрё, 1868–1912 гг., слоновая кость, лаки, перламутр, позолота, 50 мм

Нельзя не отметить всю глубину смысла фигурки. Визуальный образ мог строиться на игре слов. Например, рак (эби) ассоциировался с пожеланием долголетия (эрой), и то уже была не просто фигурка рака, а добрый символ. Так, одна фигурка могла быть и забавным персонажем, и воплощением божества, и символом, что порождало многослойность сюжета. Такая смысловая насыщенность заставляла подолгу рассматривать нэцкэ, пытаясь найти скрытые знаки мастера.

Заключение

Что же делает эту маленькую фигурку такой интересной? Думаю, дело в её универсальности и глубине значения. Изначально созданные из-за отсутствия карманов, нэцкэ быстро стали чем-то большим, чем просто бытовой предмет. Они превратились в обереги, защищающие от злых духов, отражение вкуса, статуса и юмора владельца, а также в маленькую энциклопедию японской культуры. Мастера вкладывали в свои работы годы труда и частицу своего мировоззрения. Они оживляли безжизненный материал, используя пропорции, фактуру и символику. Поэтому ценность нэцкэ не в материале или сложности резьбы, а в его многогранности. Это пример японского умения находить великое в малом.

Bibliography

Show

Полуднева Е. И. Особенности атрибуции произведений из частной коллекции японской миниатюрной скульптуры на примере выставки «Нэцкэ. Частная коллекция» в Приморской государственной картинной галерее // Искусство Евразии [Электронный журнал]. 2020. № 3 (18). С. 83–90. DOI: https://doi.org/10.46748/ARTEURAS.2020.03.007. URL: https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/58 (дата обращения 19.10.2025)

Дмитриев, А. С. Нэцкэ. Резьба по кости. Технологии, и не только / А. С. Дмитриев. — 1-е изд. — Москва: АРТ-образ, 2022. — 160 c. — Текст: непосредственный.

Успенский, М. В. Нэцкэ / М. В. Успенский. — Ленинградское отделение: Искусство, 1986. — 266 c. — Текст: непосредственный.

Дмитриенко, Р. П. Народное творчество Японии. Миниатюрная скульптура. Нэтцке, маски, тсубы. / Р. П. Дмитриенко. — Москва: Музей восточных культур, 1928. — 32 c. — Текст: непосредственный.

Image sources

Show

https://www.dvaveka.ru/blog/chto-nuzhno-znat-o-netske/ (дата обращения 19.11.2025)

https://balthazar.club/o/14736-njeckje-miniatjurnaja-skulptura.html (дата обращения 19.11.2025)

https://kolybanov.livejournal.com/17552256.html?ysclid=mi6aswp8ow149327535 (дата обращения 19.11.2025)

https://www.hermitagemuseum.org/what-s-on/e872b30399da76598d1db346b43ccd6b?lng=hy (дата обращения 19.11.2025)

https://akcia-antique.ru/product/69378/ (дата обращения 19.11.2025)

https://dzen.ru/video/watch/670975a2badccb61697c8d3b?utm_referrer=yandex.ru (дата обращения 19.11.2025)

https://kulturologia.ru/blogs/090821/50679/?ysclid=mi6dhahxb217334702 (дата обращения 19.11.2025)

https://forum.guns.ru/forummessage/97/2174357.html (дата обращения 19.11.2025)

https://www.eurasiagallery.ru/izdeliya/netske-kuropatki/?ysclid=mi6gl420rh193718968 (дата обращения 19.11.2025)

10.