Что читать студенту, начинающему свою академическую жизнь? Издательство Ad Marginem опросило ряд преподавателей, переводчиков и редакторов, чтобы помочь подрастающему университетскому поколению сориентироваться в каталоге выпущенной им литературы.
Среди тех, кто поделился своими рекомендациями, был и доцент Школы дизайна НИУ ВШЭ Алексей Салин. С доброго согласия издательства Ad Marginem публикуем составленные им советы.
Фундаментальное исследование Мишеля Фуко будет полезно студентам в новом учебном году, потому что оно позволяет взглянуть на классические тексты под непривычным углом: через историю практик, в которых субъект творит самого себя через взаимодействие с собой и другим — философом, учителем, духовником, психоаналитиком. Этот подход разительно отличается от стандартного перечисления имен, дат, пересказа основных мест, в лучшем случае — обсуждения тонкостей перевода классических текстов, которые часто можно услышать на занятиях по истории философии. Работа Фуко — хороший пример того, как изучение классических текстов может быть современным и даже злободневным, учитывая то, насколько политически нагруженными оказываются сегодня темы психотерапии, сексуальности и заботы о себе.
Эта книга послужит хорошей отправной точкой для погружения в стоицизм. Книги этого автора уже известны российскому читателю, но если до сих пор речь шла о научно-популярных работах о том, как применить идеи Марка Аврелия и Эпиктета к современной жизни, то теперь речь именно о фундаментальном научном труде. Об этом говорят, по крайней мере, список использованной литературы и бережная работа с источниками, цитатами и пр. Как и в случае с фундаментальным исследованием Фуко, эта книга станет хорошим подспорьем для студенческих статей, докладов и эссе.
Этот текст позволит студентам увидеть живой источник нынешних геополитических размышлений о цивилизациях суши и цивилизациях моря, в терминах Дугина — талассократий и теллурократий. Любопытна эта книга тем, что она представляет собой одновременно и феноменологический опыт, и очерк всемирной истории, и экскурс в историю идей, причем все это изначально Шмитт адресовал своей двенадцатилетней дочери, что делает ее удивительно сказочной по исполнению. Книга будет полезна для студентов всех социальных и гуманитарных направлений как введение в современную геополитическую ситуацию, особенно в сфере мореходства и международного морского права.
Вольфрам Айленбергер предлагает смотреть на историю философии двадцатого века как на ряд тематических перекличек, которые порой дублируются и встречами исследуемых авторов. Двадцатые годы предстают временем споров о языке как об универсальном медиуме философии и познания мира вообще у Беньямина, Хайдеггера, Кассирера и Витгенштейна — этому посвящено «Время магов». Тридцатые и сороковые годы — время поиска свободы в общем с другими мире сразу у четырех героинь: Рэнд, Арендт, де Бовуар и Вейль, — о чем повествует второй том интеллектуальных биографий Айленберга «Пламя свободы». Наконец, в «Духе современности» речь идет о поиске способов защитить ту самую свободу, которую искали героини предыдущей книги, и не допустить возрождения репрессивных фашистских идей о подлинности и идентичности: здесь главными героями оказываются Фуко, Сонтаг, Адорно и Фейерабенд. Читаясь легко, как художественные произведения, интеллектуальные перекрестные биографии из-под пера Айленбергера позволят студентам отдохнуть от сложных философских трактатов и одновременно смогут дать наглядный базис для их понимания на основе жизни авторов. Наконец, сталкивающихся со множеством проблем в годы учебы студентов наверняка утешит понимание того, как тяжело порой приходилось их кумирам.
Не могу не порекомендовать эту книгу на правах ее переводчика. Книга актуальна, так как предлагает своего рода социологический анализ не только социального контекста музыки и ее восприятия, но покушается на святая святых — на то, чтобы социологически истолковать само музыкальное содержание композиций. Так, работы Бетховена прочитываются в свете борьбы буржуазии за свои права, из-за чего они оказываются изоморфными великим сочинениям немецкой классической философии, прежде всего, «Феноменологии духа». Вместе с тем музыка не только отражает музыкальные антагонизмы или пытается нивелировать или легитимировать их как надстройка в классической марксистской философии, но и сама оказывается местом разворачивания антагонизма между производительными силами и производственными отношениями, когда, например, технически адекватные развитию самой музыки авангардистские работы не находят отклика у широкой публики, требующей превосходного и аутентичного исполнения классических образцов. Книга актуальна для широкого круга студентов: социологов, искусствоведов, философов, культурологов.
Сегодня люди читают слишком много: удобная возможность получать без особых усилий бесчисленные идеи, хранящиеся в книгах и газетах, приучает — уже приучила среднестатистического человека — не думать самостоятельно и не переосмысливать прочитанное, а это единственный способ сделать его по-настоящему своим.
