Визуальный код visual kei субкультуры
Рубрикатор
[Концепция]
[Введение] — Обзор субкультуры visual kei и значение визуального кода в ней — Краткая история и развитие visual kei
[Содержание] Теоретическая часть: — Понятие визуального кода в культурном контексте — Гендерная экспрессия в visual kei — Влияние западной эстетики на имидж visual kei Эмпирическая часть: — Анализ ключевых элементов визуального кода — Сравнение образов различных исполнителей в рамках visual kei — Роль визуального кода в восприятии visual kei фанатами и обществом
[Заключение]
Концепция
Многие субкультуры тесно связаны с музыкой, и visual kei в этом плане не является исключением. Это не просто музыкальный жанр, а целая молодёжная субкультура, возникшая в Японии в начале 80-х. В первую очередь она привлекает внимание своей визуальной эстетикой. И акцент ставится не только на сочетании музыкальных стилей (глэм-рок, панк, метал и пр.), но и на самовыражении через макияж, сложные причёски, экстравагантные наряды и андрогинные образы. Визуальный код в данном случае служит не только мощным инструментом для коммуникации внутри сообщества и выражения определённых взглядов, но и позволяет выделить субкультуру среди других музыкальных направлений. Это важная часть идентичности участников субкультуры.
Причина выделять visual kei как субкультуру, а не только музыкального направления, заключается в идеях, которые участники продвигают через своё творчество и внешний вид. Эпатажность, театральность и в целом шокирующий внешний вид транслируют идеи свободы творчества, отстранения от социальных и культурных правил. Как пример, в интервью с YOSHIKI, барабанщиком группы X Japan, он говорит: «Ну, мне кажется, я до сих пор часть visual kei. Не знаю… когда мы говорим „visual kei“, это означает не только макияж. Мне кажется, это скорее то, что внутри тебя. Быть оригинальным в наше время очень сложно. Когда ты вырастаешь, довольно-таки легко оставаться в определенных рамках, но „пробить стену“ и выбраться за её пределы крайне сложно. Мне кажется, это и есть истинное значение visual kei…» [1] В его словах подчёркивается концепция субкультуры, попытка выйти за рамки. Именно этим и обусловлен внешний вид субкультуры и именно поэтому он так важен. Субкультура объединяет в себе не только фанатов и музыкантов, но и широкий пласт поклонников, воспроизводящих эстетические и культурные нормы. Такая репрезентация приобретает особое социально-культурное значение.
Тема визуального исследования показалась мне интересной из-за личной симпатии к внешнему виду visual kei исполнителей. В моей жизни не было определённого увлечения этой субкультурой, мне известны лишь некоторые группы. Я решила разобраться в этой теме и узнать, что же всё-таки стоит за эпатажным внешним видом участников субкультуры. Каковы особенности визуального кода и имиджа, формирующих идентичность visual kei? Какую роль они играют в культуре и коммуникации внутри субкультуры? Является ли visual kei не просто эстетической или же стилистической особенностью, но и ключевым элементом, смыслом, превращающим музыкальное направление в полноценную субкультуру? Таким образом, исследование ставит своей задачей анализ визуального кода visual kei, подчёркивая не только его значимость в дизайне образа, но и в широкой культурной и социальной коммуникации.
Визуальное исследование состоит из нескольких частей. В введении описан краткий обзор и история субкультуры visual kei, затем будет затронута теоретическая часть — понятие визуального кода в культуре, гендерная экспрессия в visual kei и влияние западных эстетических ценностей на внешний вид субкультуры. В эмпирической части будут проанализированы ключевые элементы имиджа субкультуры, такие как макияж, костюмы и прически, а также рассмотрены образы различных групп и исполнителей. Отдельное внимание будет уделено роли визуального кода в восприятии субкультуры аудиторией и социумом. После всего этого будет составлен вывод, подтверждающий или опровергающий затронутую выше гипотезу.
Материал для исследования взят из открытых тематических статей и порталов, отражающих специфику и историю visual kei, а также из интервью с музыкантами, которые помогут понять восприятие визуального кода изнутри. Контент подкреплён визуальной составляющей для наглядности и более точного результата исследования.
Введение
Обзор субкультуры visual kei
CHAOSS. 2024-2025.
Visual kei — это японская субкультура, возникшая в начале 80-х и набирающая популярность по сей день. Она выделяется прежде всего своим ярко выраженным визуальным стилем и эпатажной эстетикой, неразрывно связанной с музыкальным направлением. Одной из ключевых особенностей visual kei является то, что визуальный код здесь выходит далеко за рамки классического сценического антуража и становится полноценным языком самовыражения и коммуникации. Для участников и поклонников субкультуры внешний образ — это центральный элемент, который несёт культурный, эмоциональный и социальный смысл.
Сам термин visual kei появился в 1992 году и внешне отличается своим разнообразием, без чётких правил. Это связано с большими временными рамками существования субкультуры, сам стиль сформирован на основе того, что носили исполнители на протяжении десятилетий. Однако общие черты всё же можно проследить. В основе эстетики visual kei лежит андрогинность — стремление к размытию традиционных гендерных границ через смешение мужских и женских элементов в макияже, одежде и прическах. Это создает уникальный образ, где исполнитель может быть одновременно женственным и мужественным, что в японском социокультурном контексте воспринимается как проявление привлекательности и харизмы.
Также visual kei известен своим разнообразием подстилей, таких как nagoya kei, kote kei, soft visual и другие. Это говорит о многообразии идей, транслируемых субкультурой — от тёмной и агрессивной эстетики с особыми вокальными техниками до более ярких, романтичных и игривых образов. Визуальный код сохраняет свою функцию во всех его вариациях. Однако в визуальном исследовании направления внутри visual kei отдельно рассматриваться не будут.
Краткая история и развитие visual kei
Хидэто Мацумото (Хидэ) — соло-гитарист X Japan.
Формально развитие субкультуры можно разделить на три этапа.
Первый этап (1980 — 1992) — зарождение музыкального направления и субкультуры. Центральной фигурой в зарождении visual kei считается Мацумото Хидэто (более известный как Хидэ), вокалист и гитарист группы X Japan. Вдохновение для визуального стиля музыканты черпали в западных глэм-рок и метал группах, таких как Kiss, Guns N’ Roses и Motley Crue, что привело к появлению характерных элементов — яркий макияж, сложные причёски, андрогинные и эпатажные образы. Позднее к X Japan начали присоединяться другие музыкальные коллективы, что позволило субкультуре быстро набрать влияние на локальной и мировой сцене.
Слева — Malice Mizer. Справа — Kuroyume.
Второй этап (1992 — 2001) можно выделить из-за появления готического антуража в образах исполнителей, а также большей ставкой на внешний вид. Изменился и подход к музыке: группы сочетали дарквейв, техно, готический метал и множество других направлений, ранее не присутствовавших в visual kei. Тогда появились такие группы как Malice Mizer и Kuroyume, ставшие культовыми. Помимо этого, внутри visual kei начали появляться отдельные направления: nagoya kei, shiro kei, soft visual, kote kei, cosplay kei и прочие.
В целом второй этап в истории субкультуры считают «золотым веком», и, что закономерно, после этого произошёл кризис. Visual kei начал стремительно терять популярность, распались культовые группы, такие как X Japan и Malice Mizer. Ситуацию усугубляла смерть основателя субкультуры — Хидэ.
Слева — the GazettE. Справа — ALICE NINE (アリス九號.)
Третий этап (2001 — наше время) можно назвать возрождением visual kei. Некоторые называют нынешний вариант субкультуры neo visual kei. Некоторые коллективы смогли воссоединиться, как X Japan. Помимо возвращения культовых исполнителей, на сцену вышли такие группы, как The Gazette, An Cafe, lynch и Alice Nine, что использовали в своей музыке метал (производные) и металкор. Эти коллективы расширили визуальную палитру субкультуры, разнообразив её подстили и модные акценты, интегрируя в стиль элементы современной уличной моды и аниме-культуры.
В целом современный visual kei — это сложное художественное и культурное явление, в котором музыка и визуальный образ неразрывно связаны и дополняют друг друга. Это субкультура с богатой историей, и её визуальный код служит не только эстетическим эффектом, но и средством выразить индивидуальность, гендерную игру и культурное позиционирование, что делает visual kei социальным феноменом, выходящим за рамки просто музыкального стиля.
Содержание
Понятие визуального кода
Визуальный код представляет собой совокупность визуальных элементов, которые формируют узнаваемый образ личности, группы или субкультуры и служат для коммуникации, выражения определённых посылов. В культурном контексте визуальный код рассматривается не просто как эстетика, а как знаки, обладающие значением. Визуальный код — это система знаков и символов, которая используется для передачи определённой информации, идентификации и выражения культурной принадлежности.
В субкультуре visual kei внешний вид исполнителей и фанатов создаёт уникальную идентичность, позволяя выделяться из мейнстрима и выражать альтернативные взгляды на красоту и социальные нормы.
Гендерная экспрессия в visual kei
Слева — BlacK TeaR. Справа — BLAZE.
Гендерная экспрессия является одной из центральных составляющих visual kei, проявляясь через внешнюю игру с андрогинностью и феминизацией, а также театральностью в образах исполнителей. В рамках visual kei мужчины-музыканты используют макияж, сложные причёски, яркую и порой вызывающую одежду, которые традиционно ассоциируются с женственностью, тем самым размывая жёсткие гендерные границы. Это считается особенно вызывающим на фоне консервативного японского общества. При всём этом в японской культуре такой подход не воспринимается как вызов или протест против маскулинности, а скорее как возврат к культурным корням, где гармонично сочетаются мужское и женское. Более того, японцы воспринимают мужчин-музыкантов с такой внешностью как «дамских угодников». [2]
Schwarz Stein. Слева — Kaya и Hora. Справа — Kaya.
Экспрессия в visual kei вдохновляется традициями театра кабуки, где мужские артисты играют женские роли, а также эстетикой западного глэм-рока. Сочетание позволяет артистам создавать образы, сочетающие в себе женственные атрибуты — макияж, маникюр, пирсинг, наряды с кружевами и оборками. Внешний вид вызывающий, с ярким сценическим эффектом.
Кроме эстетической функции, визуальная гендерная игра играет социальную роль, вовлекая аудиторию в переосмысление стереотипов касающихся моды. Так, в интервью Kaya (вокалист групп Schwarz Stein и Femme Fatale) говорит: «Любой человек должен иметь возможность носить то, что он хочет, и, одевая платье, я показываю миру, что это возможно». [3]
Слева — the GazettE. Справа — Malice Mizer.
В зависимости от направленности группы, визуальное выражение может варьироваться от романтических и готических образов Malice Mizer до мрачных и провокационных нарядов The Gazette, связанного с элементами хоррора и лёгкой эротики.
Влияние западной эстетики на имидж visual kei
Visual kei неразрывно связан с влиянием западных эстетических традиций, прежде всего глэм-рока и хэви-метала 70–80-х годов. Основатели стиля — такие группы, как X Japan, BUCK-TICK и Luna Sea — черпали вдохновение у американских и британских коллективов, таких как Kiss, Guns N’ Roses, Motley Crue и David Bowie, которые сделали ставку на яркий макияж, экстравагантные костюмы и театрализованные выступления. Заимствование этих элементов позволило японским музыкантам создать уникальный синтез западной визуальной эпатажности с японскими культурными кодами.
Слева — Guns N’ Roses на сцене Олимпийского стадиона в Лондоне. 16 июня 2017 год. Справа — KISS. Бостон. 2004 год.
Особое влияние оказал глэм-рок с его акцентом на андрогинность и игру с гендерными ролями, что глубоко повлияло на формирование образов visual kei. Такой подход в Японии получил своеобразное развитие: здесь андрогинный и феминизированный имидж стал символом харизмы и эстетики. Музыканты visual kei, принимая западные стилистические приёмы, интегрировали их с традициями японского театра кабуки, а также с элементами готической эстетики и модой на лолиту.
Visual kei представляет собой творческую переработку и смешение культур. Это стало одним из ключевых факторов формирования уникальной эстетики visual kei, которая продолжает влиять на музыку, моду и субкультурные практики в Японии и за её пределами.
Ключевые элементы визуального кода
THE PIASS (妃阿甦). Слева — B. RUIJI.
Основные элементы визуального кода включают макияж, причёски, одежду, аксессуары и сценическое поведение. Каждый из этих компонентов формирует целостную визуальную идентичность субкультуры.
[Макияж]
Одним из важнейших атрибутов visual kei является яркий, выразительный макияж, который часто носит андрогинный характер. Используются оттенки бледного тона для лица, дополняемые насыщенными цветами (черный, красный, белый), акцент делается на глаза и губы, создавая драматический и театральный эффект. Например, участники группы The Piass использовали красный цвет в своём внешнем виде как ключевой. Красные волосы, губы, глаза — всё, чтобы подчеркнуть шок и ярость, так как группа работала в направлении хейткора и треш-метала.
Shintenchikaibyaku Shuudan: ZIGZAG. Справа — V. Mikoto (命)
В группе Zigzag (Полное название: Shintenchi Kaibyaku Shudan: Zigzag) макияж имеет более экспериментальный характер, вокалист группы выделяется белоснежными волосами, одеждой и кожей. Цветные акценты в его внешности небольшие, как правило это подводка губ и припудренная область лица под чёлкой. Более спокойный вид подчёркивается и в музыке — в ней больше лиричных и меланхоличных тем. Преобладание белого цвета в макияже не случайно. Белая/бледная кожа считается идеалом красоты в Японской культуре, так члены субкультуры подчёркивают своё понимание о красоте.
X JAPAN.
[Прически]
Нарочито сложные, объёмные прически — важнейший элемент визуального кода субкультуры. Они часто включают яркие цвета (например, синий, розовый, зеленый), необычные формы и текстуры, парики и нарощенные волосы. Например, группа X Japan с их вокалистом Хиде была известна своими пышными, ярко окрашенными прическами, которые стали символом целой эпохи visual kei.
Shintenchikaibyaku Shuudan: ZIGZAG. Ryuya. Mikoto. Kagemaru.
Однако бывают и обратные ситуации. Так, в более современной вариации visual kei, музыканты Zigzag, особенно вокалист, пользуются париками с ассиметричными линиями. На фоне остальных членов группы он выделяется «не кричащими» длинными и уложенными белыми/чёрными волосами.
Malice Mizer. Слева — G. Mana.
[Одежда]
Костюмы visual kei отличаются экстравагантностью и театральностью. Часто используются корсеты, кружева, кожаные и латексные материалы, шипы, цепи, длинные плащи и викторианские элементы. Важен и аспект андрогинности одежды — сочетание мужских и женских фасонов.
Участники Malice Mizer, например, использовали викторианскую и ренессансную эстетику в своих сценических нарядах, что добавляло образам готическую романтику и театральность. Их костюмы отличались пышностью, сложной деталировкой и элегантностью, что делало акцент на визуальной драме и культуре эпохи, создавая атмосферу средневекового европейского шоу.
the GazettE.
The Gazette, в свою очередь, демонстрируют более современный и мрачный подход к визуальному стилю. Их костюмы также содержат готические элементы, но с современным акцентом на агрессивность и эмоциональную напряжённость. Вместо викторианской изысканности The Gazette использует более сдержанную одежду. Их цветовая палитра преимущественно тёмная, что подчёркивает примеси метала в их музыке.
Слева — поклонницы oshare kei. Справа — поклонники visual kei.
[Аксессуары]
Важным дополнением визуального кода являются многочисленные аксессуары: кольца, ожерелья, перчатки, шляпы, цепи, цепочки, значки, головные уборы, фурнитура. Они подчеркивают сложность и насыщенность образа, а также выполняют помогают фанатам определить любимую группу/направление внутри visual kei.
Концерты Malice Mizer.
[Театральность]
Visual kei — это не только музыка и стиль, но и театральное представление. Использование грима, мимики, стилистических элементов в одежде, сценических декораций и освещения усиливает эмоциональное воздействие на зрителя. Visual kei часто используют жесты, драматические позы и сильно выраженные эмоции на сцене.
DIR EN GREY. Kote kei.
AN CAFE. Oshare kei.
Nagoya kei. Слева — Lamiel. Справа — Kuroyume.
[Влияние и разнообразие подстилей]
Visual kei содержит множество подстилей с различными визуальными акцентами: nagoya kei с более суровым, мрачным стилем, oshare kei — ярким и игривым, kote kei — готическим и андерграундным.
Сравнение образов исполнителей
В visual kei каждая группа и даже отдельный исполнитель выражают свою идентичность, сохраняя при этом общие визуальные коды субкультуры. Рассмотрим сравнение образов нескольких групп и исполнителей, чтобы выявить их общие черты и особенности.
X Japan. Справа — V. ToshI.
[X Japan]
Пионеры visual kei, X Japan, задали общие каноны стиля своими пышными прическами и театральными образами. Так в основу visual kei легли эксперименты с окрашиванием волос, отбеливанием кожи с помощью макияжа и ярким гримом, очень напоминающим группу Kiss. Тогда в моде у исполнителей была кожаная одежда, множество аксессуаров: цепочки, банданы, ремни, шипы, заклёпки. Помимо этого, с самого основания субкультуры исполнители не гнушались оголяться на сцене.
Malice Mizer. Справа — G. Mana
[Malice Mizer]
Группа известна своим театральным и готическим стилем, с сильно стилизованными костюмами, вдохновленными викторианской эпохой и европейским средневековьем. Они были культовой группой из «золотого века», чем определённо повлияли на всех остальных музыкантов и фанатов, создав общую моду на готичность и стиль лолиты. Весьма закономерно, что тексты их песен затрагивают темы любви, смерти, тоски и фантазии.
BUCK-TICK. V. Atsushi Sakurai. G. Hisashi Imai. G. Hidehiko Hoshino. B. Yutaka Higuchi. D. Takashi Higuchi.
[BUCK-TICK]
Отличается мрачной и куда более минималистичной стилистикой по сравнению с другими представителями, сочетая элементы готики и панка. Их образы менее театральны, но не менее выразительны, акцент делается на отдельных атрибутах (волосы, отдельные элементы одежды, например, банданы и подвески), при этом сохраняется общая для visual kei любовь к экспериментам с макияжем и нарядами.
AN CAFE (アンティック-珈琲店-).
[AN CAFE]
Группа выделяется ярким и игривым стилем, и представляют собой направление oshare kei. Основным атрибутом их внешности являются насыщенные цвета, такие как розовый, голубой, желтый и другие яркие оттенки, которые задают жизнерадостное и позитивное настроение. Участники группы часто используют яркие и каскадные причёски.
Костюмы An Cafe чаще всего представляют собой смешение элементов школьной формы и неформальной уличной моды: короткие плиссированные юбки, жилеты, яркие галстуки, шорты и разноцветные гетры. Макияж при этом чаще лёгкий.
В целом, сравнение образов различных групп visual kei показывает, что хоть визуальный код и базируется на андрогинности, театральности и эпатажности, каждая группа формирует собственный уникальный визуальный язык. Это делает visual kei многосторонней субкультурой.
Роль визуального кода в восприятии visual kei
Из анализа атрибутов внешнего вида групп становится ясно, что визуальный код в visual kei играет ключевую роль в том, как субкультура воспринимается и понимается как её участниками, так и широким общественным кругом. Образы музыкантов становятся для поклонников образцами для подражания. Воспринимая и воспроизводя эти визуальные коды, фанаты формируют свою собственную субкультурную идентичность, которая помогает им отделиться от мейнстрима и выразить свои взгляды и предпочтения.
Например, использование макияжа и одежды, традиционно считающихся женственными, мужчинами-музыкантами страны с консервативным отношением к гендерным ролям становится своего рода манифестом свободы выражения и протеста против традиционной моды. Это привлекает к visual kei аудиторию, заинтересованную в альтернативных моделях идентичности и творческого самовыражения.
С точки зрения общества, visual kei вызывает смешанные реакции — от восхищения до критики. Что естественно для любой субкультуры. В Японии визуальный стиль visual kei изначально воспринимался как радикальное художественное заявление, но с течением времени субкультура получила признание и влияние, распространяясь и за пределы музыкальной сцены, вдохновляя моду и поп-культуру.
Визуальный код обеспечивает visual kei устойчивость как субкультуры и помогает поддерживать сообщество поклонников через общий эстетический и символический язык. Взаимодействие с этим образом позволяет фанатам переживать чувство принадлежности, вовлеченности и поддержки.
Заключение
Исследование визуального кода в субкультуре visual kei подтвердило, что данное явление является не просто музыкальным направлением, а полноценной молодёжной субкультурой, глубоко укоренившейся в социальной и культурной жизни Японии начиная с 1980-х годов. Визуальный код visual kei выступает мощным инструментом самовыражения и коммуникации, формируя уникальную идентичность участников и позволяя им выделяться из масс. Особое значение имеют андрогинные образы, театральность и эпатаж, которые служат отражением идей свободы творчества и отхода от традиционных социальных и культурных норм.
Анализ ключевых элементов имиджа — макияжа, причёсок, одежды, аксессуаров и постановки — показал многообразие визуальных практик внутри субкультуры, отражающих разные эстетические и идеологические влияния, включая западные стили глэм-рока и традиции японского театра кабуки. Сравнение образов различных групп visual kei выявило, что, несмотря на общий базовый код, каждая группа разрабатывает свой уникальный визуальный язык, который обогащает субкультуру и продлевает ей жизнь. Визуальный код играет ключевую роль в восприятии visual kei как участниками, так и внешним социумом, помогая фанатам формировать чувство принадлежности и своеобразный культурный протест.
Visual kei наглядно демонстрирует как визуальная эстетика и музыкальное творчество объединяются, чтобы создать мощный социальный феномен, выходящий далеко за пределы сцены и музыки, внося вклад в расширение культурных и гендерных представлений в современном мире.
Пресс-конференция с YOSHIKI в Tokyo Dome // Wayback Machine: сайт. — URL: https://web.archive.org/web/20091114042950/http://www.jame-world.com/ru/articles-4332.html (дата обращения: 17.11.2025)
Visual kei // Wikipedia: сайт. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Visual_kei (дата обращения: 17.11.2025)
Интервью с Kaya на Anime USA // Wayback Machine: сайт. — URL: https://web.archive.org/web/20100202032353/http://www.jame-world.com/ru/articles-60119.html (дата обращения: 17.11.2025)
Катасонова Елена Леонидовна Мир популярной японской музыки // Ежегодник Япония. 2010. № 39. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mir-populyarnoy-yaponskoy-muzyki (дата обращения: 17.11.2025).
The Piass // Wikipedia: сайт. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/The_Piass (дата обращения: 17.11.2025)
Shintenchi Kaibyaku Shudan: Zigzag // Wikipedia: сайт. — URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Shintenchi_Kaibyaku_Shudan:_Zigzag (дата обращения: 17.11.2025)
Кабуки // Wikipedia: сайт. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Кабуки (дата обращения: 17.11.2025)
https://vk.gy // All visual kei bands on Spotify in 2025: сайт. — URL: https://vk.gy/blog/the-unofficial-official-bands-on-spotify-listing (дата обращения: 17.11.2025)
Fandom // Visual Kei Bands: сайт. — URL: https://jpop.fandom.com/wiki/Category:Visual_Kei_Bands (дата обращения: 17.11.2025)
vk.gy // The official guide to visual kei by vkgy: сайт. — URL: https://vk.gy/blog/the-official-guide-to-visual-kei-by-vkgy (дата обращения: 17.11.2025)
Visual Kei // Japanese Fashion Wiki: сайт. — URL: https://j-fashion.fandom.com/wiki/Visual_Kei (дата обращения: 17.11.2025)
Откуда появились эмо и поклонники Tokio Hotel: все о японской субкультуре visual kei // peopletalk: сайт. — URL: https://peopletalk.ru/article/otkuda-poyavilis-emo-i-poklonniki-tokio-hotel-vse-o-yaponskoj-subkulture-visual-kei (дата обращения: 17.11.2025)
Visual kei — субкультура Японии // Insurgent: сайт. — URL: https://insurgent.ru/content/visual-kei-subkultura-yaponii (дата обращения: 17.11.2025)
CHAOSS. 2024-2025. // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/158616/chaoss-group-photo/&artist_id=16653 (дата обращения: 17.11.2025)
Hideto Matsumoto aka Hide. X Japan. // Pinterest: сайт. — URL: https://ru.pinterest.com/pin/59813501296301573 (дата обращения: 17.11.2025)
Hide — Rock It! X Japan. // Pinterest: сайт. — URL: https://ru.pinterest.com/pin/49117452181645616 (дата обращения: 17.11.2025)
Malice Mizer Vicious Aug. 2001 // Pinterest: сайт. — URL: https://in.pinterest.com/pin/422281212043514 (дата обращения: 17.11.2025)
Kuroyume // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/40920/kuroyume-group-photo/&artist_id=2365 (дата обращения: 17.11.2025)
the GazettE // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/42080/distress-and-coma-group-photo/&artist_id=596 (дата обращения: 17.11.2025)
ALICE NINE (アリス九號.) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/154312/alice-nine-group-photo/&artist_id=2859 (дата обращения: 17.11.2025)
BlacK TeaR // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/150153/black-tear-group-photo/&artist_id=3544 (дата обращения: 17.11.2025)
BLAZE // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/165209/blaze-group-photo/&artist_id=17177 (дата обращения: 17.11.2025)
Schwarz Stein // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/139464/schwarz-stein-v-kaya-solo-photo/&artist_id=1903 (дата обращения: 17.11.2025)
Malice Mizer. G. Közi. G. Mana. B. Yu~ki // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/124385/malice-mizer-group-photo/&artist_id=1882 (дата обращения: 17.11.2025)
the GazettE. V. Ruki. G. Aoi. G. Uruha. B. Reita. D. Kai. // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/42077/pledge-group-photo/&artist_id=596 (дата обращения: 17.11.2025)
Guns N’ Roses на сцене Олимпийского стадиона в Лондоне. 16 июня 2017 год. // Wikipedia: сайт. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Guns_N’Roses#/media/Файл: GNR_London_Stadium_2017_3(cropped).jpg (дата обращения: 17.11.2025)
KISS. Бостон. 2004 год. // Wikipedia: сайт. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Kiss#/media/Файл: KISS_in_concert_Boston_2004.jpg (дата обращения: 17.11.2025)
THE PIASS. RUIJI (trio era) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/49965/ruiji-trio-era/&artist_id=273 (дата обращения: 17.11.2025)
THE PIASS (妃阿甦) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/104864/the-piass-group-photo/&artist_id=273 (дата обращения: 17.11.2025)
Shintenchikaibyaku Shuudan: ZIGZAG // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/116472/shintenchikaibyaku-shuudan-zigzag-solo-photo/&artist_id=2749 (дата обращения: 17.11.2025)
Shintenchikaibyaku Shuudan: ZIGZAG. V. Mikoto (命) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/116473/shintenchikaibyaku-shuudan-zigzag-v-mikoto-solo-photo/&artist_id=2749 (дата обращения: 17.11.2025)
X JAPAN // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/44284/x-japan-group-photo/&artist_id=3286 (дата обращения: 17.11.2025)
X JAPAN // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/44288/x-japan-group-photo/&artist_id=3286 (дата обращения: 17.11.2025)
Shintenchikaibyaku Shuudan: ZIGZAG. Ryuya. Mikoto. Kagemaru. // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/77607/shintenchikaibyaku-shuudan-zigzag-group-photo/&artist_id=2749 (дата обращения: 17.11.2025)
Malice Mizer. G. Mana // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/66418/malice-mizer-g-mana-solo-photo-for-beast-of-blood/&artist_id=1882 (дата обращения: 17.11.2025)
Malice Mizer // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/40939/malice-mizer-group-photo-for-cardinal-dvd/&artist_id=1882 (дата обращения: 17.11.2025)
the GazettE // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/118187/the-gazette-group-photo/&artist_id=596 (дата обращения: 17.11.2025)
Поклонницы oshare kei // Wikipedia: сайт. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Visual_kei#/media/Файл: Harajuku_1.jpg (дата обращения: 17.11.2025)
Поклонники visual kei. Jingū bridge. 2006. // Wikipedia: сайт. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Visual_kei#/media/Файл: Visual_kei_1.jpg (дата обращения: 17.11.2025)
Концерт Malice Mizer // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/154139/malice-mizer-group-photo/&artist_id=1882 (дата обращения: 17.11.2025)
Концерт Malice Mizer // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/154138/malice-mizer-group-photo/&artist_id=1882 (дата обращения: 17.11.2025)
Kuroyume (黒夢) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/139108/photo (дата обращения: 17.11.2025)
Lamiel // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/99673/lamiel-group-photo (дата обращения: 17.11.2025)
DIR EN GREY // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/140358/photo (дата обращения: 17.11.2025)
AN CAFE (アンティック-珈琲店-) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/142261/photo (дата обращения: 17.11.2025)
X JAPAN. V. ToshI // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/165779/x-japan/&artist_id=3286 (дата обращения: 17.11.2025)
X JAPAN // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/44289/x-japan-group-photo/&artist_id=3286 (дата обращения: 17.11.2025)
Malice Mizer // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/40942/malice-mizer-group-photo/&artist_id=1882 (дата обращения: 17.11.2025)
Malice Mizer. G. Mana // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/166135-moi-dix-mois-g-mana-solo-photo.jpg (дата обращения: 17.11.2025)
BUCK-TICK. V. Atsushi Sakurai. G. Hisashi Imai. G. Hidehiko Hoshino. B. Yutaka Higuchi. D. Takashi Higuchi. // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/42794/buck-tick-group-photo/&artist_id=3230 (дата обращения: 17.11.2025)
AN CAFE (アンティック-珈琲店-) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/154388/an-cafe-group-photo/&artist_id=423 (дата обращения: 17.11.2025)
AN CAFE (アンティック-珈琲店-) // vk.gy: сайт. — URL: https://vk.gy/images/154389/an-cafe-group-photo/&artist_id=423 (дата обращения: 17.11.2025)
