Эволюция образа нарцисса в искусстве
Рубрикация
(01) Концепция. (02) Образ Нарцисс во 2 век до н. э.- 79 век н. э. (03) Раннее барокко (нач. 17 века). (04) Классицизм. (05) Северное барокко. (06) Позднее барокко и рококо. (07) Эволюция образа Нарцисса (08) Заключение. (09) Список источников.
(01) Концепция
Данную тему я выбрала не случайно, с самого детства я обожала мифы. Как-то раз я прочитала в книге миф о нарциссе и он мне запомнился надолго, именно поэтому я решила исследовать эту тему. Особенно занимательно разобрать эту тему в истории, то есть посмотреть на то, как эволюционировал этот образ в искусстве. Но для начала хочется рассказать о самом мифе и о том кто же такой нарцисс.
Миф
Этот миф берет свое начало в Древней Греции, Тиресий поделился с Нарциссом предсказанием о том, что тот будет жить очень долго. В Нарцисса многие влюблялись и мужчины и девушки, его считали удивительно красивым, но в тоже время холодным и равнодушным.
Когда нарциссу было всего 16 лет в него влюбилась горная нимфа Эхо, но сын Кефиса отверг любовь девушки, тем самым разбил ей сердце. Нимфа заканчивает жизнь самоубийством прямо перед домом Нарцисса и от нее остается только голос.
Но трагично эта история заканчивается не только для Эхо, но и для самого Нарцисса. Эхо взывает к богам в частности к Немезиде с просьбой наказать отвергнувшего ее возлюбленного. Просьба нимфы была услышана, на одной из своих прогулок Нарцисс видит свое отражение в пруду и влюбляется в него, так сильно, что не может оторваться от своего облика.
Так Нарцисс и умирает над прудом, от голода и истощения. А на том месте, где он погибает вырастают прекрасные цветы- нарциссы.
Наше время
Но ведь в наше время имя Нарцисс считается нарицательным. На самом деле этим именем еще в античности стали нарекать самовлюбленных и гордых людей.
А позже в Европейских культурах это имя стало обозначать эгоизм, а также разные психические заболевания и отклонения, характеризующие фокусирование на своей личности.
Это визуальное исследование является анализом разных изображений Нарцисса на протяжении веков.
Отбирая материал к этому исследованию я обращалась ко множество различных источников, как текстовых, так и визуальных. В своем визуальном исследовании я рассмотрю этот образ на разных носителях, таких как, картины, фрески, мозаики и скульптуры. А для анализа обращусь к разным эпохам, чтобы посмотреть, как менялся этот образ под призмой времени.
Структура
Структура этой работы строится на рассмотрении изменений в образе Нарцисса. Главы этого исследования посвящены анализу этого персонажа в разных культурах и в разное время. А в заключении, я сделаю выводы о том, как менялся Нарцисс, также сделаю некоторые сравнения образов предстающих в разные эпохи.
Кроме того, анализ различных мифов и статей поможет мне понять, как трактовали образ Нарцисса. Текстовые источники все же являются важное частью работы над визуальным исследованием.
(02) Образ Нарцисс во 2 век до н. э.- 79 век н. э.
Фрески
Действительно этот образ берет свое начало в искусстве еще в глубине тысячелетий. Самые ранние письменный работы и вовсе были созданы в 1 век до н. э.
Нарцисс. Фреска. Автор неизвестен.
Эта фреска показывает Нарцисса, гордо сидящего у ручья. В воде виднеется его прекрасное лицо, а сам он смотрит куда-то в даль надменно и холодно, он не смотрит на свое отражение. Нимфа Эхо находится на заднем плане, дабы продемонстрировать, что Нарцисс мнит себя всегда на первом месте, образ нимфы здесь кажется очень печальным, но она любуется юношей.
«Нарцисс и Эхо». Фреска. Автор неизвестен. 45-79 века н.э
На данной фреске Нарцисс также изображён на переднем плане, он не обращает внимания ни на нимфу, сидящую позади него, ни на свое отражение.
Фреска с изображением Нарцисса. 2 век до н. э.
Данная фреска была найдена не так давно. Здесь изображен классический сюжет о Нарциссе. Позади также предстает нимфа Эхо. Однако на этой фрески мы видим еще и собаку, которая тянет Нарцисса за его одеяние дабы тот отошел от своего отражения
На всех этих фресках хочется отметить схожие моменты. Один из них это отсутствующий взгляд Нарцисса, он не смотрит на свое отражение или на Нимфу, скорее смотрит куда-то в даль, довольно холодным взглядом. Также, на многих фресках Нарцисс изображен с копьем, это будто показывает, что героя лучше остерегаться. Кроме того, на этих фресках есть еще один персонаж, некая крылатая фигура, возможно это бог любви Эрос.
(03) Раннее барокко (нач. 17 века)
«Нарцисс у ручья» картина Караваджо. 1600.
Картина Караваджо «Нарцисс у ручья» запечатлевает юного Нарцисса, склонившегося над гладью воды. Он очарован, сам того не ведая, собственным отражением, которое воспринимает как объект страсти. Композиция картины симметрична: фигура юноши и его отражение почти идентичны, сливаются воедино. Тёмный фон усиливает драматическое звучание сцены. Контраст света и тени, характерный для творческого метода Караваджо, формирует напряжённую, почти сценическую атмосферу.
Нарцисс (Наркисс). Дирк ван Бабюрен. 1621
Картина Дирка ван Бабюрена представляет собой сцену: Нарцисс, наклонившись, взирает на воду. Именно в этот миг он очарован своим отражением. Фигура юноши почти заполняет всё пространство полотна, что создаёт ощущение камерности, близости к зрителю.
В отличие от традиционных версий, ван Бабюрен использует художественный стиль караваджизма. Это выражается в контрастном сопоставлении света и тени, высокой детализации и реалистичности, а также в драматизме выражения лица Нарцисса. Поза героя и его взгляд подчёркивают напряжённость происходящего, а тёмный фон усиливает эффект погружения в его внутренний мир. Данная работа акцентирует внимание на тщеславии и самообмане, предлагая миф как моральное наставление.
(04) Классицизм
«Эхо и Нарцисс» Никола Пуссен (1629)
Картина «Эхо и Нарцисс» работы Никола Пуссена переносит нас в мифологическую сцену, когда Нарцисс, зачарованный своим отражением, предается созерцанию. А нимфа Эхо, томясь от неразделённой страсти, издали наблюдает за ним. Композиционное решение произведения выдержано в классическом стиле: фигуры персонажей органично вписаны в безупречно выстроенный пейзаж. Художник делает акцент на эмоциональном разрыве между героями, прибегая к строгим линиям, ясной игре света и тщательно подобранной цветовой палитре — всё это соответствует духу классицизма.
«Эхо, нимфы и Нарцисс» Никола Пуссен (1635)
Николя Пуссеном запечатлел трагический эпизод древнегреческой мифологии. Юноша Нарцисс, очарованный собственным отражением, полностью игнорирует любовь нимфы Эхо, что наблюдает за ним издалека.
Пуссен применил свой излюбленный классический подход к композиции: персонажи четко выстроены, пейзаж предстает в идеализированном виде, а освещение равномерное и четкое. Эхо представлена в печальном и одиноком обличии, находясь в тени, тогда как Нарцисс, наоборот, освещен и оказывается в центре зрительского внимания. Художник доносит философский смысл мифа — размышления о гордыне, заблуждениях и неразделенной любви — в присущей ему манере строгого классицизма.
«Рождение Вакха и смерть Нарцисса» Никола Пуссен (1657)
Эта картина служит олицетворением двух сюжетов из мифологии: появления на свет бога виноделия Вакха и ухода из жизни юного Нарцисса.
Полотно разделено на две сцены, кардинально отличающиеся по смыслу и ощущению. В левой части зритель видит рождение Вакха, что ассоциируется с жизнью, весельем и чувственностью. Младенца-бога окружают нимфы и сатир, сцена наполнена светом и атмосферой праздника. Справа же разворачивается трагедия Нарцисса: юноша у воды, поглощенный созерцанием собственного отражения, с бледным лицом и в позе, лишенной жизни. Эта сцена символизирует тщеславие и печальную участь самовлюблённости.
Через композицию, игру света и цвета художник подчеркивает глубокий контраст между жизнью и смертью, радостью и одиночеством. Реньо использует выразительные приемы барокко, чтобы донести до зрителя идею скоротечности бытия и опасности, которую таит в себе нарциссизм.
(05) Северное барокко
Горный пейзаж с Нарциссом. Якоб Симеон Пинас. 1628.
Картина «Горный пейзаж с Нарциссом» представляет собой мифологическое повествование и природное окружение, типичное для раннего барокко.
На переднем плане — юный Нарцисс, сосредоточенно склонившийся над потоком воды, в момент безграничного любования своим отражением. Его фигура выглядит маленькой и почти теряется на фоне огромного, тщательно проработанного горного ландшафта. Мощные скалы, пышная растительность и драматическое освещение подчеркивают ничтожность человека перед лицом могущественной природы.
Пинас трактует миф, используя пейзаж: природа становится не просто фоном, а непосредственным участником разворачивающейся драмы, усиливая ощущения одиночества, заблуждения и трагичности. Картина совмещает интерес к античному сюжету с северной традицией реалистичного, практически символичного изображения природы.
Нарцисс. Ян Косьерс. 1630.
Это полотно полно драматизма. На переднем плане — Нарцисс. Художник представляет его в крупном плане, погруженным в созерцание водной глади, его лицо выражает предельную сосредоточенность, граничащую с одержимостью. Свет, выхватывая из тени нагое тело героя, подчеркивает его безупречную красоту, но и обнажает его хрупкость. Фигура выделяется на темном, почти нейтральном фоне. Центральное место в картине отведено психологическому состоянию героя: его отрешенности, добровольной изоляции, безраздельной увлеченности собой. Косьерс наделяет миф чертами глубокой внутренней драмы и морального назидания, что характерно для искусства эпохи барокко.
(06) Позднее барокко и рококо
Нарцисс весной. Ян Роос. 1650-1670.
Картина этого мастера являет собой аллегорическое представление древнегреческого мифа, воплощённое в позднем барокко, не лишенном элементов рококо. Нарцисс предстает в окружении пасторального ландшафта, наполненного весенним цветением и окутанного мягким, обволакивающим светом. Он запечатлен в момент созерцания своего отражения в воде. В отличие от мрачных и напряженных интерпретаций, полотно ван Росса излучает легкость, изысканность и чувственную красоту. Палитра картины строится на теплых тонах, где преобладают зеленые, розовые и золотистые оттенки. Произведение передает акцент не на трагичность, а на эстетическое восхищение юностью, весной и преходящей красотой. В этой трактовке Нарцисс обретает символическое значение, воплощая собой утонченность и кратковременное очарование, неразрывно связанное с природой.
(07) Эволюция образа нарцисса
Образ Нарцисса в искусстве прошёл значительную эволюцию — от аллегории до символа внутреннего поиска и красоты. Раннее барокко (нач. XVII века): художники вроде Караваджо и ван Бабюрена изображали Нарцисса как пример гордыни и самовлюблённости, подчёркивая драму через тёмные фоны и резкий свет. Образ имел моральный оттенок. Классицизм (Пуссен): внимание смещается на гармонию и философскую трактовку. Нарцисс — часть идеального мира, а его трагедия представляется как универсальный урок о человеческой природе и иллюзиях. Северное барокко (Пинас, Косьерс): усиливается психологизм, а природа или свет становятся участниками драмы. Нарцисс — более одиночный и внутренне напряжённый герой. Позднее барокко и рококо (ван Росс): образ теряет трагизм и становится символом юности, красоты и мимолётности. Миф трактуется декоративно и чувственно. В целом, Нарцисс в искусстве постепенно переходит от назидательной фигуры к более сложному, многозначному символу — отражающему эстетические, психологические и философские поиски эпох.
(08) Заключение
Образ Нарцисса в искусстве словно зеркало, отражает трансформации в художественных направлениях и мироощущении разных эпох. Если в барокко его видели как мрачный символ гордыни и порока, то в классицизме и рококо он предстает перед нами в более утонченном облике, олицетворяя красоту и поиск себя. Так, из сурового морального наставления он перерастает в образ, полный глубокой человеческой трагедии. Эта эволюция ярко демонстрирует, как древний миф может гибко подстраиваться под нужды культурного контекста, не теряя при этом своей актуальности как символ самолюбования, обмана и вечного стремления к недостижимому идеалу.
(09) Список источников
«Нарцисс. Мифология» // Википедия // URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Нарцисс_(мифология) (дата обращения: 10.11.2024).
«Античные сюжеты в живописи: Нарцисс и Эхо.» // Дзен // URL: https://dzen.ru/a/YgIzNUM1lB3Odwps (дата обращения: 10.11.2024).
«Нарцисс», Дьюла Бенчур.» // Evivid // URL: https://evivid.ru/nartsiss_dyula_benchur.html (дата обращения: 10.11.2024).
Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С. 201-202
«Восприятие образа Нарцисса художниками различных эпох.» // Psycentrum// URL: https://psycentrum.com/vospriyatie-obraza-nartsissa-hudozhnikami-razlichnyh-epoh/ (дата обращения: 10.11.2024).
«Нарцисс.» // Литвек // URL: https://litvek.com/br/355179?p=8 (дата обращения: 10.11.2024).
«Нарцисс или Наркисс на картинах художников. Нарциссическая живопись.» // Яварда // URL: https://yavarda.ru/narciss.html (дата обращения: 10.11.2024).
https://evivid.ru/nartsiss_dyula_benchur.html (дата обращения: 10.11.2024)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Нарцисс_(мифология)#Античные_источники (дата обращения: 10.11.2024)
https://psycentrum.com/vospriyatie-obraza-nartsissa-hudozhnikami-razlichnyh-epoh/ (дата обращения: 10.11.2024)
https://litvek.com/br/355179?p=8 (дата обращения: 11.11.2024)
https://artmirrorsart.wordpress.com/wp-content/uploads/2023/07/00-7.jpg (дата обращения: 12.11.2024)
https://nauka.tass.ru/nauka/6816282?utm_source=yandex.ru&utm_medium=organic&utm_campaign=yandex.ru&utm_referrer=yandex.ru (дата обращения: 12.11.2024)
https://dzen.ru/a/WsKnZxaKkf_q5FR2?ysclid=m3c3vsdlbf888399718 (дата обращения: 12.11.2024)
https://yavarda.ru/narciss.html (дата обращения: 12.11.2024)
