Да будет слово
В Древней Руси разные типы письма имели свое применение. Устав и полуустав использовалась для законов и книг, скоропись — для заметок, а вязь — для сакральных, торжественных текстов.
Хотя формально она не была запрещена для других тем, но в обычае считалось немыслимым писать ею слово человеческое, повседневное. Также общество ограничивало тех, кому позволено было говорить. В их число входят: женщины, холопы, скоморохи, еретики и вольнодумцы.
Этот проект — попытка вернуть сакральность заглушенным голосам. Я беру фразы, которым исторически не позволили бы быть написанными торжественным письмом, и поднимаю их до уровня значимых, так как для людей они были истиной. Те, кто не имел голоса раньше, получают его сейчас.
«Рабом зовут, а я человек»
Холоп Савка Собирательный образ, так как холопов и шутов обычно не записывали поименно, основан на реальных приказных делах начала XVII века: бунт против несправедливости, отрицание роли. Судьба: побои и телесное наказание. Материал: ложка, как личная вещь холопа.
перо № 23
«Стоите твердо в вере»
Протопоп Аввакум Священник, писатель, не принял церковную реформу Никона. Его слово выступает как исповедание. Судьба: сожжен в Пустозерске. Материал: обоженный пергамент, уголь.
перо Tape 3
сгенерировано Krea на основе фотографии
«Не принуждаите сердца моего»
Степанида Кириллова Выдана замуж в 16 лет насильно. Рассказывала соседке, что муж бьет и жить она с ним больше не хочет. Судьба: побег, судебное разбирательство Материал: вышивка.
перья Tape 3 и № 23
сгенерировано Leonardo Ai на основе фотографии
