Античный храм

Античная архитектура славится своей изысканностью, гармонией и пропорциональностью. Одной из основных особенностей античной архитектуры является использование дорического, ионического и коринфского порталов, которые отличаются по стилю и декоративным элементам. Особенную роль в античной архитектуре играли античные храмы. Античные храмы — это воплощение высших идеалов древних цивилизаций, символизирующие связь человека с божественным. Эти монументальные сооружения, возвышающиеся к небесам, были не только местами поклонения, но и источником вдохновения для всех, кто ступал на их священные пороги. Храмы были культурным и архитектурным центром древнего мира, удивляющие своей красотой и величественностью. Их эстетическое совершенство и гармония превосходили все представления о земных построениях, оставляя в сердцах людей неизгладимый след благоговения и восхищения. Античными цивилизациями, наиболее славившимися своей невероятной архитектурой и культурой стали Древняя Греция, Древний Рим и Этрурия. Причиной этому активное развитие государств в области культуры. Эти страны были основоположниками идеологий в сферах науки, торговли, архитектуры, музыки, литературы и живописи.

Принято считать, что наиболее знаковым государством в развитии античной архитектуры стала именно Древняя Греция. Нельзя забывать, что классическая греческая архитектура создала дорический ордер — в этом главная ее заслуга. Дорический ордер характеризуется строгой симметрией и мощными колоннами, украшенными кантами и капителями. Он часто используется в зданиях классического стиля, таких как храмы и общественные сооружения. Дорический ордер придает зданию стабильность и величие, и часто ассоциируется с властью и авторитетом. Позже разделился на римский и греческий дорический ордер. После дорического ордера появились ионический и коринфский ордера. Ионический ордер характеризуется более изящными и изогнутыми колоннами, а также наличием волют (украшений) на капители. Коринфский ордер, в свою очередь, отличается более изысканными и сложными капителями, украшенными листьями аканта. Эти два новых ордера были разработаны позже и использовались для создания более утонченных и элегантных зданий, чем дорический ордер.

Но, несмотря на то, что впервые архитектурные ордера появились в Древней Греции, Древний Рим и Этрурия не отставали, также перенимая особенности архитектурных построек и развивая их собственные стили. В Риме, например, были разработаны такие ордера, как тосканский, композитный и коринфский, которые имели свои особенности и отличались от греческих ордеров. Таким образом, архитектурные ордера были важным элементом древнегреческой, древнеримской и этрусской архитектуры, и они оказали значительное влияние на развитие архитектуры в целом. Несмотря на внешнее сходство, храмы в Древней Греции, Древнем Риме и в Этрурии имеют отличия. В моём визуальном исследовании я хочу углубиться в античную архитектуру и особенно античные храмы каждой из вышеперечисленных стран. Моя цель — понять, какие особенности древних сооружений имеет каждая из стран, в чём их отличия и сходства.

Как я писала выше, именно Древняя Греция стала основоположником в появлении различных архитектурных ордеров. Наиболее значимую роль в развитии античной архитектуры сыграли храмы. Древнегреческие античные храмы были одним из самых выдающихся архитектурных достижений этой эпохи. Они имели несколько особенностей, которые делали их узнаваемыми и уникальными. Храмы Древней Греции не просто служили для проведения религиозных обрядов, они были жилищем божества. В начале, когда древние греки поклонялись незримому божеству Зевсу, им не требовались храмовые комплексы. Однако с развитием культа и возникновением потребности в поклонении священным символам и изображениям, возникла необходимость в возведении храмов — жилищ для почитаемых богов.

Простейший тип храма состоял из одного помещения, открытого с одной стороны. Вход обрамлялся выступами продольных стен, торцы которых обычно обрабатывались в виде пилястр или столбов и назывались антами. Часто между антами располагались колонны. Этот тип храма получил название «храм в антах».

Храм Геры в Олимпии. Этот храм был построен в 7 веке до н. э. и имел колоннаду с антами (столбцами) на фасаде здания.

Также популярным был амфипростиль — тип архитектуры античного храма, представляющий собой прямоугольное сооружение с двумя портиками, каждый из которых имел четыре колонны на центральном и заднем фасадах. Боковые фасады амфипростиля были сплошными глухими стенами из каменных блоков.

Храм Ники Аптерос, Афины.

Более усложненными типами были простиль, у которого на фасадной стороне стоял впереди антов ряд колонн.

Храм Геры II в Паестуме, построенный в 460 году до н. э. Этот храм имел колоннаду с колоннами только на фасаде здания, без боковых портиков.

Периптер — это тип древнегреческого храма, у которого ряд колонн окружает весь периметр здания. В периптере закрытое помещение храма (наос) обнесено колоннадой со всех сторон. Этот тип храма стал популярным к началу VII века до н. э. и оставался востребованным в течение всего архаического и классического периодов.

Храм Зевса в Олимпии, построенный в 470 году до н. э.

Во времена Римской империи произошло расширение пантеона богов, которые теперь признавались официальной религией. Были включены культы египетских богов Изиды и Сераписа, малоазийской Ма-Беллоны, иранского бога Митры, популярного среди воинов, а также ряд сирийских солярных культов. Несмотря на это, существовали и другие религиозные культы, включая иудаизм и христианство, которое стало доминирующей религией к IV веку. Было также особое внимание уделено культу императоров. Этот разнообразие религиозной жизни Римской империи отразилось в архитектуре храмов, где помимо храмов древним римским богам строились также храмы для обожествленных императоров, восточных богов, митреумы и синагоги.

Для стиля ранней империи характерен монументальный мраморный алтарь Мира, сооруженный в 13 г. до н. э. по случаю побед Августа в Испании и Галлии, завершивших умиротворение империи. Поставленный поблизости алтаря бога войны Марса, он представлял собой прямоугольную ограду, в центре которой на ступенчатом постаменте стоял алтарь.

Алтарь Мира, Рим

Памятник содержал разнородные элементы — италийский тип сооружения, этрусский принцип расположения орнамента внизу и фигур наверху и римский прием объединения в рельефе реальных и мифологических фигур. Тонкое мастерство выполнения рельефов свидетельствует об усилившемся греческом влиянии.

Позднее был перестроен древний храм Конкордии, который повторял поперечное расположение целлы республиканского храма Вейовы. Целла заслоняла субструкции Табулария. Необычны коринфские капители шестиколонного портика — вместо волют в них сдвоенные бараньи головы. Остатки карниза свидетельствуют о его высоком художественном качестве: четко выраженная тектоника элементов сочеталась с живописностью сочного оживленного светотенью растительного орнамента и великолепным качеством резьбы по мрамору. Зрелое совершенство декора этих храмов знаменовало расцвет Августова классицизма.

Храм Конкордии, Италия.

Особое место в римской и мировой архитектуре занимает Пантеон, храм «всех богов» в Риме. Построенный в 118-128 гг., этот храм имеет круглую форму и посвящен Марсу и Венере, покровителям императорского рода Юлиев. Пантеон был возведен на Марсовом поле и служил противовесом Колизею. Архитектором Пантеона, вероятно, был Аполлодор Дамасский или император Адриан.

Пантеон, «Храм всех Богов», Рим

Внутри Пантеона.

Этрусская архитектура процветала с 700 г. до н. э. по 200 г. до н. э., пока Римская цивилизация не поглотила этруских. Этруски строили храмы, дома, гробницы, городские стены, мосты и дороги. Сегодня уцелели лишь несколько гробниц и стен, но археология предоставляет информацию об их широком использовании в прошлом. Ранние этруски, по-видимому, поклонялись в прикрытиях на открытом воздухе, отмеченные, но не построенные; жертвы продолжали выполняться снаружи, а не внутри храмов в традиционной римской религии до ее окончания. Только в 600 году до н. э., в разгар их цивилизации, они начали создавать монументальные храмы, несомненно, под влиянием греков. Эти здания, построенные в основном из самых больших видов этрусского дома, утверждались и оспаривались.

В начале первого периода (VII век до нашей эры) у этрусков наряду с открытыми святилищами появляются простейшие храмовые постройки, которые отдаленно напоминают греческие простили с двухколонными портиками. Конец VII века до нашей эры стал временем, когда у Этрусков начали складываться основные типы храмов — от простых одноцелловых до более сложных трехцелловых. Эти сооружения выделялись многоколонными портиками, которые стали важным элементом в будущем архитектурном развитии. Специалисты считают, что развитие этрусских храмов происходило от простого к сложному типу, однако оба они были широко распространены в разных местах Этрурии не только в архаическую эпоху, но и в последующие.

Храм Юпитера Капитолийского.

Изучив античные храмы Древней Греции, Древнего Рима и Этрурии, я хочу сделать вывод. Античные храмы древней Греции, древнего Рима и Этрурии имеют некоторые общие черты, такие как использование колонн и капителей, а также общая концепция почитания богов. Однако у них также есть определенные различия. В древней Греции храмы были построены в стиле периптера, с колоннадой по всему периметру здания. Примером такого храма является храм Зевса в Олимпии. Они имели строгую гармонию и пропорции, их колонны имели дорический или ионический ордер. В этрусской архитектуре храмы были построены в тосканском стиле, с простыми и массивными колоннами и крышами из дерева или черепицы. Примером этрусского храма может служить храм Бельведере в Орвието. В древнем Риме архитектура храмов была сильно повлияна греческим стилем, но имела свои особенности. Римские храмы часто имели фасад из колонн или пилястр, а также более сложные и украшенные капители, такие как коринфский ордер. Примером римского храма является Пантеон, который сочетает в себе элементы греческой и римской архитектуры.

Античные этрусские храмы были построены из камня и имели крытые веранды. Они имели прямоугольную форму и крышу с двумя скатами. Внутри храма находился основной зал, в котором находился алтарь для жертвоприношений. Особенностью этрусского храма было использование терракотовых скульптур и фресок для украшения внутренних стен. Таким образом, античные храмы древней Греции, древнего Рима и Этрурии имеют общие черты в использовании колонн и капителей, но каждая культура имела свои уникальные особенности в стиле и конструкции храмов.