Саморефлексия русских букв (от созерцания к действию)
КОНЦЕПЦИЯ
Настоящее исследование посвящено выявлению «центров притяжения», аттракторов смыслового характера, которые послужили основанием для написания ряда мистических картин эпохи средневековья, Нового времени и 21 века. Основное внимание уделялось изображениям, которые имели круговую форму, напоминающую архетип «Небесных врат».
Актуальность работы состоит в том, что обсуждаемые архетипические образы лежат в основе сенсорной структуры букв русского языка, что открывает новые перспективы в его переосмыслении и уточнении содержательных начал особого пути России в 21 веке.
В частности, речь пойдёт о следующих примерах изобразительного искусства: сюжет картины Джусто де Менабуои «Сотворение мира», иллюстрация к поэме Готье де Метца «Образ мира» (13 век)), схема мироустроения от Д. Л. Андреева (т.н. «„Роза Мира“) и логарифмический образ космического пространства от Пабло Карлоса Будасси.
Иллюстрация к поэме Готье де Метца «Образ мира» (13 век)
Картина Джусто де Менабуои «Сотворение мира»
Рис. 3 Схема мироустроения от Д. Л. Андреева (т.н. «„Роза Мира“)
Логарифмический образ космического пространства от Пабло Карлоса Будасси
Структура исследования задаётся классическим подходом сопоставительного анализа, когда основным правилом изучения является принцип историзма, от более позднего периода к современности. Отбор источников исследования был опосредован работами профессора А. А. Свиридова и его теорией алфавитных планов языков мира.
Им было выявлено, что помимо плана содержания и плана выражения, буквы, как оказалось, содержат также и «сенсорные оболочки». Понятие сенсорный корреспондирует возможность восприятия их феноменологической сущности органами чувств человека (восприятие света и цвета). Таким образом, буква получила вполне конкретные физические свойства объекта.
Сенсорные оболочки букв русского языка (по А. А. Свиридову)
Стоит отметить, что работы средневековых художников ранее фиксировали эту структурность, но не смогли описать её онто-семиотический план. Среди средневековых мастеров наиболее яркими в этом плане являются работы Джусто де Менабуои, Джованни ди Паоло, а также в миниатюры манускриптов учёных Robert Grosseteste и Госсуина из Метца. Ещё одной примечательной работой неизвестного мастера является фрагмент расписного потолка хильдесхаймской бенедиктинской монастырской церкви Санкт-Михаэль со сценами на тему Древо Иессея (фрагмент с фигурами Адама и Евы).
Также мотив сенсорных оболочек достаточно ярко представлен в изображениях буддийских мандал. Известны также мульти-цветовые мандалы с участием богов индуисткого пантеона.
«Tibetan Buddhist Sand Mandala»
Необходимо отметить о наличии интуитивных догадок о сенсорных оболочках букв в германо-скандинавской мифологии о Биврёсте. Кинокомпания «Marvel» очень точно и ярко передала данный гремящий цветотоновый поток в объёмной проекции.
Весьма очевидно, что обсуждаемые цветовые диаграммы обозначают символ врат, связующих мир идей и мир вещей. При этом трансцендентный опыт художников и учёных, передавших данные структуры, не указывает на их источники и принадлежность. Данные диаграммы оказывались как бы подвешенными в пространстве мира «идей», «вещами в себе». Структура и последовательность слоёв, представленных диаграмм оставались предметов личного эзотерического опыта.
А. А. Свиридов при поддержке возможностей синестезии, обобщения цифро-численных выражений букв славянских азбук (титло) смог систематизировать объёмный образ русских букв.
Перспектива исследования представленной темы состоит в том, что переосмысление внутреннего плана букв русского языка позволит разрабатывать концепции духовного, геополитического, социального и финансового развития России, которые достаточно сложно подвергнуть деконструкции на ментальном и физическому уровне.
Обсуждение концепции
Результаты междисциплинарных исследований показали, что русские буквы являются самопознающей системой. Их живая (ноосферная) материя проявляется в рамках феномена синестезии (совосприятия) цвета, звука, света, кинестетических и когнитивных ощущений букв.
Их комплексное когнитивное восприятие позволило выявить гораздо больший масштаб идей и концептов об особом пути России в третьем тысячелетии, чем план идей, который потенциально содержат в себе иературы, рефлексия второго уровня М. Шемякина, а также шестой уровень рефлексии Л. С. Выготского.
Архетипические образы букв раскрыли геополитическую роль русского алфавита (как самостоятельного геополитического игрока) в развитии России в 21 веке в системе триединства мироздания: тело, дух и душа. В указанной системе душа понимается как буквенная эманация Слова, а дух — числовая эманация цифры, что вырывает русскую философию из плена западной и восточной философии.
ИЕРАТУРЫ М. Шварцмана
Уточнение цветовых слоёв русских букв, их числовых значений: порядковый номер, число материализованных букв, число материализации, частоты дематериализации, угол поляризации, угол вращения в градусах, частота мыслебуквы, уровни частот СВЕТА в русском алфавите, частоты меры различения (которые и складывают знакомые нам порядковые номера) позволило сформировать профессору А. А. Свиридову графические лики букв.
Понимание синестетического профиля букв способствует активизации подлинного русского самосознания; позволяет преодолевать методологические ловушки первой эстетики Прекрасного (меры различия) в рамках которой уже невозможно уточнить разницу между глянцевым духом и душой, глянцевым мужчиной и женщиной, глянцевым добром и подлинным злом.
Цветотоновый профиль русских букв указывает на доступность осмысления знаний меры Различения, сущность которой раскрывается только при полном наборе лингвистических кодов интеллекта, ума, рассудка, разума и сознания Души русской. Структура русского языка (алфавитный план триединства мироздания) как раз и содержит четыре (почти полные) девятки букв и формирует указанный набор, кейс, пул мощностей самосознания людей.
Обсуждаемая структура не позволяют набрасывать ментальные сети с иных алфавитных планов (в 22, 24, 26 и 32 буквы разных языков мира), чем и обеспечивает духовный успех и геополитическая устойчивость России, а не потенциалом финансового, холодного или иного орудия.
Попытка систематизации бесчисленного числа паттернов привела М. Шемякина к открытию второго уровня рефлексии (Эстетики постмодернизма), но не раскрыла знания меры Различения, которые упоминаются в крупных религиозных трактатах частных мировых религий.
Профессору А. А. Свиридову удалось осознать геополитический, философский и эстетический масштаб русских букв, на основании чего и были получены их свето-цветотоновые профили. Представляемую графику ещё предстоит дешифровать для систематизации представлений о ведущем инструменте различения духовных и физических явлений — алфавитном плане русского языка.
Перспективы исследований
Ведущему финансовому партнёру конкурса должно быть известно, что ряд крупных мировых компаний достаточно давно открыл вненаучные лаборатории по изучению влияния корпоративных символов на массовое сознание. Ярким примером является работа проектной группы концерна Фольксваген, старт которой был дан ещё в 40-е годы 20 века. В этой связи попытка «монополизации» Т-банком буквы «Т-троицы, триглава, тризны» является попыткой осмысления её глубоких, синестетических, онтологических и даже поэтических смыслов. Вместе с тем данные о синестетических структурах букв русского языка, их психолингвистической силе изложены только в работах профессора А. А. Свиридова (отчасти в исследованиях Н. О. Николова — автора проекта).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Профессиональные поиски новых ценностных ориентиров через семантику различных видов искусств несомненно важны для развития современного общества. Вместе с тем обзор многочисленных работ указывает на слабое сопряжение рациональных и иррациональных, научных и вненаучных знаний. Однако подлинный, концептуальный прорыв в осмыслении культурного кода России как страны и одного из вещественных ликов народа может состояться только тогда, когда новое знание поддерживает идентичность русских людей. В частности, речь идёт о сенсорной природе русских букв, графика которых представлена в текущем исследовании. Также важно заметить, что оголтелый космополитизм, предвзятое отношение к глубинной русской культуре, а также наивный принцип «чистоты научного исследования» порождают общество «одномерных людей» (Г. Маркузе), «безликих бесов» (Ф. М. Достоевский), единицей которого является «чёрный человек» (А. С. Пушкин, С. Есенин).
Также была подтверждена наша гипотеза о том, что «центрами притяжения», аттракторами графического и смыслового характера для ряда мистических картин эпохи средневековья, Нового времени и 21 века могут служить сенсорные оболочки букв русского языка, имманентно и трансцендентно в них содержащиеся.
Николов, Н. О. Отражение сенсорных оболочек букв в различных картинах мира (миропредставления). — URL: https://vk.com/@260411528-otrazhenie-sensornyh-obolochek-bukv-v-razlichnyh-kartinah-mi (дата обращения: 31.07.2024).
Николов, Н. О. Символы алфавитных систем, как обобщённый образ интериоризации высших психических функций (алфавитно-архетипическая теория сознания) / Н. О. Николов // Человек в условиях социальных изменений, Уфа, 14 апреля 2022 года. — Уфа: Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы, 2022. — С. 237-239. — URL: (https://www.elibrary.ru/item.asp?id=49467289 (дата обращения: 31.07.2024).
Николов, Н. О. Иррациональные дидактические свойства народной педагогики и их роль в развитии системы дополнительного профессионального образования взрослых / Н. О. Николов // Интеграция методической (научно-методической) работы и системы повышения квалификации кадров, Челябинск, 20 апреля 2023 года. Челябинск: Челябинский институт переподготовки и повышения квалификации работников образования, 2023. — С. 22-30. — URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=54008117 (дата обращения: 31.07.2024).
Николов, Н. О. Семиогенетические коды русского языка, как основа соборного мышления русского народа. «ЛитРес» — URL: https://www.litres.ru/book/nikita-olegovich/semiogeneticheskie-kody-russkogo-yazyka-kak-osnova-soborn-70050385/ (дата обращения: 31.07.2024).
Свиридов А. А. Сенсорные оболочки русских букв. Учебно-наглядное пособие. — Екатеринбург: Ridero, 2021. — URL: https://www.moscowbooks.ru/ebooks/book/67028781/ (дата обращения: 31.07.2024).
Свиридов А. А. Буквенный индивид слова [Текст]: Андрей Александрович Свиридов. — Челябинск: Квадрат спирали; Москва: Искра-Профи, 2013. — 284 с.
Обложка проекта. URL: https://iknigi.net/avtor-andrey-sviridov/202744-ogni-svetovita-superfentezi-andrey-sviridov/read/page-1.html.
Иллюстрация к поэме Готье де Метца «Образ мира» (13 век). URL: https://www.space.com/25301-multiverse-concept-middle-ages-grosseteste.html
Картина Джусто де Менабуои «Сотворение мира». URL: https://dzen.ru/a/ZRkQZYCq9g_HaUUM
Схема Шаданакара. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Файл: Схема_Шаданакара.jpg
Логарифмический образ космического пространства от Пабло Карлоса Будасси. URL: https://museum-design.ru/pablo-carlos-budassi-nasha-vselennaya-v-odnom-krugovom-izobrazhenii/
Сенсорные оболочки букв русского языка (по А. А. Свиридову) URL: https://ridero.ru/books/perspektivnye_geopoliticheskie_idei_razvitiya_rossii_sedogo_vostoka_i_rossii_utrennei_zarnicy_v_21_veke_a_takzhe_razvitiya_lichnosti_cheloveka/freeText/
«Tibetan Buddhist Sand Mandala». URL: https://ru.pinterest.com/pin/795659459139602274/
Радужный мост «Асгард». URL: https://akwatoria.ru/radujniyy/most/asgard/
Скандинавский Асгард. URL: https://florcvet.ru/skandinavskiy-asgard/
Живопись: Михаил Шварцман. URL: http://shvartsman.info/works/painting
Выставка «Воображаемый музей Михаила Шемякина. Лестница в искусстве». URL:
