Социальные роли: новые женские идентичности
В оформлении обложки использован фрагмент работы Вари Кожевниковой из серии «Я не уверена»
В этой главе собраны работы современных художниц, которые делают следующий шаг от деконструкции гендерных стереотипов и норм о женщине к заявлению и репрезентации ее новых социальных ролей
Валли Экспорт
«Из досье собачьей жизни», 1968
Валли Экспорт, «Из досье собачьей жизни», 1968 документация перформанса
«Из досье собачьей жизни» — провокационный перформанс, где Вали Экспорт выгуливает своего партнёра Петера Вайбеля на собачьем поводке по улицам Мюнхена. Вайбель, одетый в строгий костюм офисного служащего с галстуком, ползает на четвереньках как собака: Экспорт властно держит его за ошейник, заставляя лаять, подчиняться командам и терпеть унижения от прохожих; камера фиксирует реакции зрителей — от шока до смеха.
Работа обличает дегуманизацию индивида в буржуазном обществе: «маленький человек» — послушный «пёс» капиталистической системы, лишённый достоинства и автономии. Экспорт переворачивает гендерные роли, присваивая мужчине пассивную, «женскую» позицию подчинения, тем самым деконструируя патриархальную власть и конформизм.
Валли Экспорт, «Из досье собачьей жизни», 1968 документация перформанса
Пипилотти Рист
«Когда-нибудь это кончится», 1997
Пипилотти Рист, «Когда-нибудь это кончится», 1997 аудио-видео инсталляция, музей Гленстоун, 2019
«Ever Is Over All» Пипилотти Рист — видеоинсталляция с двумя наложенными проекциями, показанная на Венецианской биеннале. Девушка в ярком платье грациозно шагает по улицам с огромным цветком, а затем разбивает молотком боковые стёкла припаркованных машин, вызывая сирены; цветы и разрушение сливаются в психоделический ритм под музыку. Работа празднует женскую агрессию и сексуальную свободу: разбитые машины символизируют патриархальный контроль, а цветок — органичную, иррациональную силу женского тела, бунтующего против норм; это феминистский гимн разрушению стереотипов «приятной» женственности.
1. кадр из видео 2. аудио-видео инсталляция, Музей современного искусства, Нью-Йорк, 2006 3. аудио-видео инсталляция, Музей Тиссен-Борнемисса, Мадрид, 2011
«Перформанс — картина, творимая процессуально и телесно — напрямую транслирует особенности женского взгляда: тело — как идеальный посредник через движение, жест — аутентично отображает внутренний субъективный мир женщины… Тело — неуловимое средство невербальной коммуникации — самое лучшее из средств, которыми вы располагаете»5
Манифест Ковылиной Лены «Красный чулок»
Елена Ковылина
«Бокс», 2005
Елена Ковылина, «Бокс», 2005 Фотодокументация перформанса, Галерея XL, Москва
«Меня поражало, что это все какие-то дивы, красавицы, какие-то кинозвезды. Сочетание таланта и красоты, которое было почему-то табуировано в советском дискурсе. В российской культурной парадигме того времени красивой женщине отводилась роль музы, а профессионалка в среде художников, скорее, должна была обрести мужские черты»4
Елена Ковылина в интервью для The Art Newspaper
Для перформанса «Бокс» в галерее XL в 2002 году выстроили настоящий ринг, а за ходом боев следил профессиональный рефери. В течение 10 минут Кавылина дерется с двумя женщинами и двумя мужчинами из числа зрителей. Рефери присуждает ей три победы, а четвертый мужчина нокаутировал ее, разбив губу.
Этот перформанс также отсылает к мужчинам из искусства — Артуру Кравану и Александру Бренеру. Краван входил в круг дадаистов. Он устраивал боксерские поединки, облекая их в форму перформанса. Бренер в 1995 году устраивал акцию «Красная перчатка», пытаясь вызвать на бой на Красной площади президента Бориса Ельцина.
Вступая в диалог с предшественниками, Ковылина заявляет, что женщины имеют право отстаивать свое место в искусстве в честном поединке. Она убирает политический или дадаистский контекст, представляя в образе себя всех женщин-художниц, чтобы пересмотреть распределение сил. Символично, что в нокаут ее отправил именно коллега-художник, что ставит методы борьбы под вопрос.
Елена Ковылина
«Новая женщина», 2012
Елена Ковылина, «Новая женщина», 2012
В перформансе «Новая женщина» 8 марта 2012 года Елена предстает в образе Жанны д’Арк, но Жанна больше не жертва, которая умирает в пламени. Мужчины старательно разводят костер, а она стоит выше костра, она облачена в мантию и бомберг судьи, а в руках у нее огнетушитель, которым она тушит костер под собой.
«ХУДОЖНИЦЫ! Не боритесь с девушками внутри себя! ДЕВУШКИ! Не боритесь с художницами внутри себя!»5
Манифест Ковылиной Лены «Красный чулок»
«Культура превращает женщин в стереотипы, которые удовлетворяли бы требованиям мифа о красоте, сводя их к двум типажам — красивые и глупые или умные и некрасивые. Женщинам позволительно иметь либо физическую красоту, либо ум, но никак не то и другое одновременно»8
Наоми Вульф, «Миф о красоте. Стереотипы против женщин»
Таус Мохачева
«Супер Таус», 2014
Супер Таус и верблюд Яша. Каспийск, Дагестан, 2014
«Суперсила-то у меня была с раннего возраста, сколько себя помню, это удобно: можно не звать кого-то помогать»2
Таус Махачева в образе Супер Таус в интервью Афиша Daily, 2017
Проект Таус Махачевой «Супер Таус» — это перформанс, в котором художница создаёт вымышленного персонажа — дагестанскую женщину-супергероиню по имени Супер Таус. Этот персонаж — своего рода альтер-эго Махачевой, но при этом она называет Супер Таус своей подругой, простой дагестанской женщиной, обладающей невероятной силой и несущей на своих плечах искусство и культуру своего региона.
Супер Таус путешествует из Махачкалы в Москву, а затем в Париж, неся на спине памятник, посвящённый двум смотрительницам дагестанского музея — Марии Коркмасовой и Хамисат Абдулаевой. Эти женщины в начале 1990-х годов спасли полотно Александра Родченко «Абстрактная композиция» 1918 года, вырвав его из рук грабителя. Таус выполнила памятник в традициях советской монументальной скульптуры, но фигуры смотрительниц сделаны из лёгких материалов и выглядят как бутафория. В ходе перформанса Супер Таус примеряет этот памятник в разных музейных пространствах, символизируя перенос и сохранение культурной памяти, а также невидимый труд женщин, которые стоят за сохранением искусства и истории.
«Большинство людей вокруг меня, которые что-то делают — женщины»2
Таус Махачева в образе Супер Таус в интервью Афиша Daily, 2017
Супер Таус, Центр Помпиду, 2016 Фотодокументация перформанса
Супер Таус стоит на верблюде на берегу моря, идет по пыльной трассе из Махачкалы в Москву, переворачивает и выкидывает с дороги огромный камень, несет на спине почти двухметровый памятник.
Супер Таус — это собирательный образ дагестанской женщины, живущей в традиционном, патриархальном обществе. Её супергеройство проявляется не в фантастических подвигах, а в ежедневном, часто невидимом труде, заботе о семье, сохранении культуры и памяти. Ее образ глубоко укоренен в местных реалиях и ценностях.
Махачева использует в качестве средств для фиксации перформанса записи камер наблюдения и автомобильного видеорегистратора, подчеркивая документальный и повседневный характер женских ежедневных «микроподвигов».
Таус Махачева: «Да я просто милаха с отличным чувством юмора!» // 12.05.2015 — URL: https://artguide.com/posts/810 (дата обращения: 21.11.2025)
Таус Махачева о супергеройском перформансе в Центре Помпиду, арт-рынке и кулинарии // 08.08.2016 — URL: https://daily.afisha.ru/culture/2558-o-supergeroystve-art-rynke-i-kulinarii/ (дата обращения: 21.11.2025)
Оксана Кальченко, Репрезентация гендера в перформансах Елены Ковылиной — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/reprezentatsiya-gendera-v-performansah-eleny-kovylinoy/viewer (дата обращения: 26.11.2025)
Елена Ковылина: «Меня смущает эта роль женщины-музы в классическом искусстве» // The Art Newspaper Russia. 12.09.2022 — URL: https://www.theartnewspaper.ru/posts/20220912-qxwq/ (дата обращения: 26.11.25)
Елена Ковылина, Манифест Ковылиной Лены «Красный чулок» // Художественный журнал. № 30-31. 2000 — URL: https://moscowartmagazine.com/issue/80/article/1750 (дата обращения: 27.11.25)
«Забавный фильм Пипилотти Рист, „Когда-нибудь это кончится“ // Public Delivery. 16.04.2025 — URL: https://publicdelivery.org/pipilotti-rist-ever-is-over-all/ (дата обращения: 12.12.25)
Пипилотти Рист, «Когда-нибудь это кончится» // MoMA — URL: https://www.moma.org/collection/works/81191 (дата обращения: 12.12.25)
Вульф Н. Миф о красоте. Стереотипы против женщин — М.: Альпина, 2020
Таус Махачева, «Супер Таус» https://www.kandinsky-prize.ru/514/ (дата обращения: 22.11.2025), https://posta-magazine.ru/article/taus-makhacheva/ (дата обращения: 22.11.2025), https://theblueprint.ru/culture/interview/taus-makhacheva (дата обращения: 22.11.2025), https://vimeo.com/142489057 (дата обращения: 30.11.2025)
Елена Ковылина, «Бокс» https://xl.gallery/ru/project/boxing-26 (дата обращения: 26.11.2025)
Елена Ковылина https://elenakovylina.tilda.ws/performance (дата обращения: 26.11.2025)
Елена Ковылина, «Бокс» https://russianartarchive.net/ru/catalogue/event/EFS (дата обращения: 26.11.2025)
Елена Ковылина, «Живой концерт» https://russianartarchive.net/ru/catalogue/document/F9262 (дата обращения: 26.11.2025)
Елена Ковылина, «Спасите мою душу» https://russianartarchive.net/ru/catalogue/document/F9266 (дата обращения: 26.11.2025)
Елена Ковылина, «Вальс» https://russianartarchive.net/ru/catalogue/document/F9263 (дата обращения: 26.11.2025), https://vkvideo.ru/video-90018264_171095760 (дата обращения: 30.11.2025)
Пипилотти Рист, «Когда-нибудь это кончится» https://publicdelivery.org/pipilotti-rist-ever-is-over-all/, https://www.moma.org/collection/works/81191 (дата обращения: 12.12.2025)
Валли Экспорт, «Из досье собачьей жизни» https://ropac.net/zh/news/1885-valie-export-in-apollo-the-women-who-channelled-violence-into-art/ https://charlotteabrahamart.wordpress.com/2018/02/14/valie-export/ https://i.pinimg.com/originals/6a/12/95/6a1295ed649581f1a3191edbe3b1eaac.jpg https://scheugl.org/wp-content/uploads/2024/10/aus-der-mappe-der-hundigkeit.jpg https://www.viennavant.at/exportweibel/ https://diletant.media/articles/36385989/ (дата обращения: 12.12.2025)
Валли Экспорт, «Из досье собачьей жизни» https://www.dazeddigital.com/art-photography/gallery/related/31885/valie-export-the-photographs-2023 (дата обращения: 12.12.2025)
