часть 1. икона

Весь мир состоит из объектов, которые являются основой для сообщений, транслируемых типографикой: вывески на зданиях, помогающие понять, куда идти; бумажные стаканчики с названием кофейни, сигнализирующие о том, что можно было бы приобрести напиток в конкретном месте; номера автобусов, обозначающие наименование и точки своего маршрута. Всё, что окружает современного человека, наполнено смыслом и зачастую сопровождается текстовым сообщением. Этот смысл с лёгкостью считывается при условии знании языка и способности воспринимать и интерпретировать увиденное. Однако когда полем для знака становится человеческое тело, возникает принципиально иная семиотическая и сенсорная ситуация.

В этой главе рассматриваются работы, в которых элементы типографики проявляют себя как иконические знаки. В контексте нашего исследование это означает, что человеческое тело является поверхностью исключительно для демонстрации формы знака. Эти художественные произведения зачастую не несут в себе какого-то конкретного сообщения, а созданы с точки зрения эксперимента по поиску новых поверхностей для нанесения букв или же с точки зрения сравнения анатомии человека с анатомией буквы в попытке разглядеть общую природу форм. У работ есть истории создания и идеи заложенные в них, но визуально вне контекста это не считать.

Как отмечал Маршалл Маклюэн: «… технология есть прежде всего расширение наших тел и чувств. Когда мы лишаемся зрения, роль зрения берут на себя в некоторой степени другие чувства» (Маклюэн Г. М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека, 2003, с. 80). И телесная типографика — это один из способов расширение человеческого тела, которое характеризуется усложнением его восприятия за счёт сравнения с буквенными формами, подражания этим формам, или же нанесения этих форм и соединения с ними. В телесной типографике знаки обретают значение не только через визуальное восприятие, но и через тактильную память, боль, движение и саму материальность плоти.