Концепция
Символизм — значения предметов или цветов в живописи, несущие определенный смысл или обладающие эмоциональной окраской, заложенной художником.
Красный и его оттенки знакомы человеку с самого зарождения творчества. Этот цвет уже много тысячелетий существует параллельно с историей искусств, оставаясь актуальным до сих пор.
Красный — цвет, в котором заключены сотни смыслов. Он встречается в произведениях разных художников, эпох и направлений живописи. Помимо прочего, это — один из самых энергичных и ярких цветов, которому люди с начала времен придавали особое значение.
Картины для визуального исследования были выбраны не по принципу направлений, жанров или географии, а по значению красного в сюжетах. Тема ограничивается европейской живописью и затрагивает временной отрезок до XIX века включительно.
Цель этого исследования — изучить, как художники показывали обозначения красного и найти похожий паттерн в использовании этого цвета живописцами, разделенными границами государств и веков.
Исследование делится на разделы, расположенные в хронологическом порядке. Они затрагивают периоды истории искусств от наскальной живописи до работ XIX века и фокусируются на символике красного цвета.
Искусство до н.э
Пещера Альтамира, Испания. 15000-10000 до н. э.
На первобытных рисунках в пещере Альтамира люди изображали охрой животных. Возможно, оттенки красного для них были ритуальными, обозначали опасность или обладали магическими свойствами.
Гробница Нефертари, Египет. Около 1300 до н. э.
В Древнем Египте цвет приобретает более определенное значение. Красный символизировал зло, поэтому изображения бога Сета были с ним неразрывно связаны.
Росписи на вилле Мистерий, Помпеи. II–I вв до н. э.
В Древней Греции алый обозначал огонь и бога Гефеста. Более того, из-за высокой стоимости красителя фрески с красным фоном могли себе позволить далеко не все, и цвет стал ассоциироваться с богатством и статусом.
Таким образом, в ранних цивилизациях цвет крови имел скорее негативную окраску, ему приписывали значения опасности и зла. Однако после изобретения дорогостоящего пигмента киноварный оттенок стал символизировать благосостояние.
I–VI вв.
Древний Рим унаследовал традиции Греции в трактовании цвета. Оттенкам красного придавали значения власти и смелости, поэтому тоги сенаторов были окрашены киноварью.
Скульптура Августа в тоге, Карфаген. I век Мозаика в базилике Сан-Витале, фрагмент, Равенна. VI век
В Византии цвет достиг самого высокого положения — стал символом правителей и непосредственно императорской семьи. Придворные же и подданные не могли носить алые одеяния.
В итоге в Древнем Риме и Византии красный и его оттенки, в основном, были признаком власти. Более того, цвет подчеркивал исключительность изображенной фигуры и ее принадлежность к правящим кругам. Приверженность красному у людей знатного происхождения сохранялась вплоть до XIX века.
XIV–XVI вв.
В христианской символике красный становится одним из главных по значению цветов. На полотнах художников того времени оттенки алого имеют несколько разнящихся трактовок.
Росписи в капелле Скровеньи, Падуя. XIV век Джотто ди Бондоне
Например, в капелле Скровеньи в Падуе глубокий красно-оранжевый оттенок имеет значение святости — в алые одежды облечена Дева Мария, святые и мученики.
Нередко в красном можно увидеть и самого Христа. На таких изображениях цвет крови символизирует мученичество, жертву и любовь к людям.
«Пир в доме Левия», фрагмент картины, Паоло Веронезе. 1573 год «Динарий Кесаря», Тициан. Ок. 1516 года
На картине Паоло Веронезе коралловые одеяния Христа контрастируют с насыщенным, почти агрессивным красным цветом одежд фарисеев.
«Мадонна Грандука», ок. 1507 «Триумф Галатеи», фрагмент фрески. 1511 год Рафаэль Санти
Помимо этого, в произведениях одного и того же художника красный может обладать разными значениями.
В качестве примера подойдут произведения Рафаэля: если цвет одежды на картине «Мадонна Грандука» передает святость и любовь Матери к Сыну, то в «Триумфе Галатеи» малиновый символизирует радость и храбрость героини.
В то же время красный ассоциируется с адом и часто встречается в фресках как обозначение мук и сил зла.
