Концепция
В 1977 году историк искусства Роберт Розенблюм назвал Эндрю Ньюэлла Уайета (1917 — 2009) самым «переоценённым и недооценённым художником» своего поколения (1). Природа этого оксюморона прослеживается как и в самом творчестве живописца, так и в восприятии его работ публикой и критиками. Первые обожали его, ценили за искреннюю преданность родным местам, вторые — считали застрявшим в себе ретроградом.

Эндрю Уайет в объективе Питера Рэлстона (1984).
Невозможно однозначно точно определить и описать, уловить то течение, по которому плыл Эндрю. На первый взгляд может показаться, что это — реализм, самый неугодный авторитетным критикам того времени реализм, который вечно противопоставлялся живому и беспокойному экспрессионизму. Действительно, будет глупо отрицать, что в изображении мира американец по большей части стремился к действительности такой, какой её воспринимают наши органы чувств. Однако психологическая составляющая его полотен драматически отличаются от всего того, что писали прежние реалисты. Художник, можно сказать, зацикливался на собственных эмоциях и переживаниях, вызванных созерцанием определённого объекта или явления. Уайет плыл не против течения, а по своим собственным законам. Однажды он скажет: «У меня представление об явлениях скорее романтическое, но прихожу я к этому через реализм. Если ты не поддерживаешь свое искусство реалистическими наблюдениями, то оно получается чересчур «гладеньким» (2).
Цель моего исследования — найти ключ к пониманию работ Уайета, сопоставить его неоднозначный творческий подход с подходами современников, обозначить ценность и несвоевременно раскрытый потенциал натураподобного изображения американской глубинки с точки зрения субъективного реализма.
При подборе материалов в первую очередь я обращала внимание на работы самого Уайета, но и не забывала о работах других американских художников того времени, так как только в сравнении можно увидеть неуловимые детали и «подслои» его картин. Я также посчитала нужным показать реальные ландшафты и пейзажи мест, которые тесно связаны с именем Эндрю Уайета. Своё повествование я выстраиваю по принципу выравнивания: начинаю с того, чем работы Уайета радикально отличались от других художников, а заканчиваю тем, в чём они созвучны и взаимно дополняют друг друга.
Эндрю Уайет. «Автопортрет» (1945).
Ещё до того, как приступить к исследованию, я понимала, что мне придётся столкнуться с не самым подробно изученным в нашем регионе предметом истории искусств. Необходимую для исследования информацию я в большей степени находила с помощью источников художественных галерей США и англоязычных изданий.
Родные просторы
Слева направо: Грант Вуд. «Каменный город, Айова»(фрагмент, 1931); «Весна в деревне» (1941).
После ударов Великой депрессии Америка нуждалась в силах, как в рабочих, так и в духовных. Правительство всяческими способами пыталось поддерживать хужожников риджионалистов, которые наперекор идеям модернизма возвращались к традиционной манере изображения: убедительность, простота повествования и содержания, яркий колорит, нравоучительные сюжеты, в целом довольно патриотический подход.
Слева направо: Томас Харт Бентон. «Сенокос» (1942); «Баллада о ревнивом любовнике из одинокой зеленой долины» (1934).
Картины этого течения отражали в себе идеалы «подлинной Америки» и пользовались большой любовью публики. Однако после Второй мировой войны их признание пошло на спад — в обществе произошла переоценка романтизации простого, тихого и ничем не нарушающегося уклада жизни американцев, ведь одни нарушения и потрясения уже произошли, а другие, уже давно назревавшие, были на подходе.
Грант Вуд. «Дочери революции» (1932).
Несмотря на очевидную привязанность к родным землям, Эндрю Уайет безоговорочно выпадает из ряда риджионалистов. Даже рядовой зритель заметит куда более ярко-выраженный эмоциональный подтекст его произведений, менее яркую, приглушённую цветовую палитру, наконец, зачастую полное отсутствие какого-либо сюжета.
Эндрю Уайет. «Ветер с моря» (1947).
Уайет родился в городке Чеддс Форд, штат Пенсивальния. Именно здесь, с осени по весну, и летом, на североатлантическом побережье штата Мэн, он проведёт большую часть своей жизни, творческой в том числе. Его безусловная преданность упомянутым местам поражает и объясняет их выбор в качестве основного источника вдохновения: «Я не могу передать какое-то чувство без связи с данным местом. В самом деле, я думаю, ваше искусство будет тем выше, чем глубже вы любите то, что изображаете» (2).
Слева направо: Эндрю Уайет. «Несущиеся по воздуху» (1996); фотография Питера Рэлстона, сделанная на территории штата Мэн, в котором Уайет написал многие из своих картин.
Слева направо: Эндрю Уайет. «Вниз по Доверу» (1950); фотография Питера Рэлстона, сделанная на территории штата Мэн, в котором Уайет написал многие из своих картин.
Обыденная жизнь
Слева направо: Эндрю Уайет. «Карл» (1948); «Адиантум» (1974).
Запечатлённые на картинах живописца люди — это соседи, родственники и жители знакомых мест в Пенсильвании и побережья Мэна. Одного и того же персонажа зритель застаёт подростком, взрослым или совсем дряхлым стариком. С каждой из своих моделей у Эндрю была особая связь: он прекрасно знал и понимал их уклад жизни.
Слева направо: Эндрю Уайет. «Анна-Кристина» (1967); «Патриот (портрет Ральфа Клайна)» (1964).
Эндрю Уайет. «Косы» (из серии «Хельга»)» (1979).
Эндрю Уайет. «Странник» (1964).
На полотнах зритель довольно видит не собирательный образ, а конкретного, живого человека, имя или род деятельности которого обычно и служит названием картины. Это во многом отличает Уайета от коллег по цеху, работавшими с ним в одно время. Но Эндрю не собирался становиться топорным документалистом — главной целью была концентрация накопленных эмоций и переживаний, которые связывали его с позирующим человеком.
Слева направо: Эндрю Уайет. «Весенний выпас» (фрагмент, 1967); «Альваро и Кристина» (фрагмент, 1968).
Джон Слоун. «Странствующий карнавал, Санта Фе» (1924).
Приглушённая сепия, полупустые помещения, аскетичные предметы быта, холодные металлические поверхности инструментов, серые деревянные постройки, мёртвые пейзажи, отстранённые от зрителя фигуры людей — всё это никак не ввяжется с изображением бурлящей роскоши, достатка, тепла и процветания представителей среднего класса в больших городах и зажиточных окраинах. Уайет находит неподдельное очарование в простом и привычном, он всегда видит в нём что-то гораздо большее и непередаваемое обычным языком.
Слева направо: Норман Роквелл «Свобода от нужды» (1943); Эндрю Уайет «День сурка (Кухня Карла Кёрнера)» (1959).




