1917 год. 52-я неделя. 25.12–31.12

Утро России, № 285 | Новая Жизнь, № 210 | Раннее Утро, № 274
В Рождественскую ночь
…Мы видим великое крушение, мы живем среди обломков… И в глубине души даже рождается страшный вопрос:
— Ужели все освободительное движение последнего века было ничем иным, как длительным процессом разложения России? Ужели ошибались лучшие люди?..
Ибо как ни страшны переживаемые нами события, но все же не может быть ни малейшего сомнения, что они органически связаны со всей историей нашего освободительного движения. Они подлинны, они национальны… Вся русская интеллигенция и весь русский народ непосредственно ответственны за текущую революцию. В том, что с нами происходит, нет ни грана случайности…
Россия первая даст миру социализм. Россия призвана «зажечь пожар всемирной социалистической революции», «дать толчок» и т. д., и т. д. Пусть это бред, но это старый и подлинный русский бред, в котором Герцен встречается с Хомяковым, народничество с марксизмом…
А теперь из подполья, из французских книг Бакунина, от лондонского станка и парижских кофеев бред этот перенесся к Зимним дворцам и кремлевским стенам и вдруг внезапно охватил всю Русь, безумную…
…Большевики — кара не только за грехи русского самодержавия, но и за грехи русской интеллигенции… Их программа — бред, нередко переходящий в преступление, но ведь нужно же признать, что это — бред больной родины, больной России, мятущейся в беспамятстве…
Эпохи разрушения — преддверие творческих эпох: Провидение разрушает лишь для созидания…
…В муках рождается новая Россия, новая нация, новая культура. Мы живем на рубеже, в темную рождественскую ночь. Бушует еще вьюга, и все еще рушится наш общий дом. Но с глубокой верой в будущее приветствуем мы завтрашний день:
— Великая Россия умерла! Да здравствует великая Россия!Н. Устрялов

Да, мы переживаем бурю темных страстей, прошлое вскрыло пред нами свои глубочайшие недра и показывает нам, до чего отвратительно искажен человек…
Может быть, мы погибли?
Лучше сгореть в огне революции, чем медленно гнить в помойной яме монархии, как мы гнили до февраля.
Мы, Русь, очевидно, пришли ко времени, когда все наши люди, возбужденные до глубины души, должны смыть, сбросить с себя веками накопленную грязь нашего быта, убить нашу славянскую лень, пересмотреть все навыки и привычки наши… возбудить в себе все силы и способности и, наконец, войти в общечеловеческую работу устроения планеты нашей — новыми самыми талантливыми работниками.
Да, наше положение глубоко трагично, но всего выше человек — в трагедии…
Сегодня — день Рождения Христа, одного из двух величайших символов, созданных стремлением человека к справедливости и красоте.
Христос — бессмертный идеал милосердия и человечности и Прометей — враг богов, первый бунтовщик против Судьбы…
Настанет день, когда в душах людей символы гордости и милосердия, кротости и безумной отваги в достижении цели — оба символа скипятся в одно великое чувство и все люди осознают свою значительность, красоту своих стремлений и единокровную связь всех со всеми.
В эти страшные для многих дни мятежа, крови и вражды не надо забывать, что путем великих мук, невыносимых испытаний мы идем к освобождению человека…
Будем же верить сами в себя, будем упрямо работать, всё в нашей воле, и нет во вселенной иного законодателя, кроме нашей разумной воли…
И душевный привет всем безвинно заключенным в тюрьмах.М. Горький

В чем спасение?
В вихре разбушевавшихся страстей человеческих снова приходит к нашей стране праздник Рождества Христова, праздник любви, мира, правды, праздник чистых, добрых душ…
Но — увы! — ныне самый свет радостного дня окаймлен трауром безысходных скорбей людских…
Бедная, страждущая Русь, что с тобой случилось, приключилось? Не тебя ли веками звали святою люди мудрые за твою кротость и терпение, за твою чуткость к вере Христовой…
Да, горемычная Русь, вновь воздвигнутые обманщиками народа идолы древнего язычества — властолюбие и материализм — столкнули тебя с прямой исторической дороги, и затрепетала ты…
Миру древнему пришло спасение в Рождестве Христа Спасителя, и нашей исстрадавшейся родине есть спасение только в служении идеалам добра, правды и любви, принесенным на землю Богом, в Вифлееме родившимся…
…А потому в эту тихую, светлую ночь мы убежденно шлем измученной стране многими забытую истину: человек не зверь, а носитель образа Божия, а потому и жить ему надлежит не звериным образом… а по законам правды, Христом возвещенным, — «не делать другим того, чего себе не желаешь»…Свящ. В. Востоков

Новая Петроградская Газета, № 20 Из Петрограда в Царское Село — 10 часов езды Что-то кошмарное происходит с железными дорогами!.. Прежде поездка в Царское Село представляла собой приятную прогулку. Сядешь в теплый вагон и через какие-нибудь 30-35 минут ты уже в Царском. Теперь, во-первых, не существует никакого расписания. Люди буквально по три дня не могут попасть на поезд… В пути поезд от разных причин бесконечно останавливается и стоит иногда на одном месте по несколько часов. На днях поезд, вышедший из Петрограда в 12 ч. ночи, пришел в Царское Село только на следующий день в 10 часов утра! Последствием этой разрухи является массовое переселение жителей Царского Села в Петроград.

«ВАНДЕЯ» (Из новочеркасских впечатлений) Не город, а, скорее, большая тихая станица. Пустынные, запушенные снегом улицы… Мелодичный перезвон бубенцов… Но за кулисами этой мирной станичной идиллии разыгрывается исторический фарс, одновременно кровавый и комический… Наша гостиница — приют «живых трупов». Под чужими фамилиями, в чужом платье здесь укрылись известные всей России генералы, стратеги, общественные и политические деятели… Чтобы добраться до Дона, большинству пришлось преодолеть невероятные трудности, не раз заглянуть в лицо смерти… Какие мытарства: тюрьма, побег, в наш век электричества и пара пройти сотни верст пешком, переодеваться в женское платье, священническую рясу… В военной форме с погонами только казачьи офицеры и отставные генералы. Действительные военные преобразились в изящных джентльменов в сюртуках и смокингах. Но эта отличительная выправка, походка!..

Дон сейчас — злоба дня… Что же в действительности происходит на Дону?.. К сожалению, точно и определенно на этот вопрос можно ответить только о донском казачестве и войсковом правительстве, так как «гости», собравшиеся в Новочеркасск со всей России, окружают себя, свои начинания и планы величайшей тайной…
В Новочеркасске существует три главных течения: Калединское (чисто-местное, казачье и демократическое), корниловское (республиканское), алексеевское (более правое)…
Генерал Алексеев стоит во главе чисто военной организации. У него уже существует целый штаб со всеми отделами; налажена связь. Приезжающие в Новочеркасск офицеры получают приют и возможность существовать. Алексеевская организация отрицает всякие комитеты, отличается строжайшей дисциплиной и состоит исключительно из офицеров, юнкеров и кадетов.
Большевики в дни ростовского восстания рассказывали:
— Наступают солдаты, а убьешь, — на нем под серой солдатской шинелью синие офицерские брюки, суконная гимнастерка!
Личность генерала Алексеева слишком известна, чтобы можно было предположить, чтобы он ставил себе иные задачи, чем борьбу с большевиками и защиту Учредительного Собрания. Но среди алексеевцев есть лица с определенным монархическим уклоном…З. Рихтер

На внутреннем фронте Ф е о д о с и я (Соб. кор.). Вопреки газетным сообщениям, путь Москва — Феодосия беспрепятственен; никаких боев в Курске нет; Харьков занят большевиками. Путь из Харькова в Севастополь безопасен, эксцессы совершаются лишь в Лозовой, занятой отрядом красногвардейцев. Третьего дня этими красногвардейцами были обстреляны два пассажирских поезда, в коих, они думали, едут казаки. Один обстрелян пулеметным огнем, другой — почтовый — в сочельник обстреливался перекрестным оружейным огнем в продолжении пяти минут без всякого повода. Убито четыре человека, ранено шестнадцать — все солдаты. Поезд простоял восемь часов, пока пассажиры выясняли по телеграфу, нет ли засады дальше. Южнее — все спокойно. В Синельниково и Александровске гайдамаки. На станции Лозовой всех офицеров, не имеющих документов с подписями полковых комитетов, задерживают. Сообщают, что Бахмач три дня назад был в руках украинцев, а Брянск — большевиков. Боев там нет. Почта возобновилась.

— Я боюсь, — сказал Ульянов-Ленин, — что нам придется приостановить демобилизацию. Если Германия и ее союзники не примут наших условий, то мы объявим революционную войну Германии. На позорный мир мы не пойдем… Прибывшие с фронта офицеры передают, что на фронте опубликован приказ Крыленко с предписанием офицерам занять те посты, которые они занимали до переворота…

Утро России, № 287
«Революционная война»
Вот оно. Свершилось. …Всю Россию облетает приказ прапорщика Крыленко, призывающий к оружию всю «революционную» армию, объявляющий священную войну против германской буржуазии, т. е. попросту против Германии…
…И разве не к тому же призывали мы в марте, когда… в великом подъеме духа весь объединенный и сплоченный народ России мог действительно дать «серьезный отпор» этой самой «германской буржуазии» и вместе с союзниками добиться почетного демократического мира…
Непокрытое невежество и свинство девять месяцев гуляло по России, не слушая голоса разума и желая до всего дойти своим умом.
И дошло. Теперь гг. Крыленки повторяют всё то, что повторяли когда-то «буржуи»… Дошли и до того, что нужна мощная армия, что нужна самая крепкая дисциплина и последнее напряжение сил.
Все наши буржуйские слова повторили!
Но когда? Когда дошли, когда повторили?
Когда разрушили, убили армию. Когда развалили промышленность. Когда развалили самоё Россию.
И, наконец… убили революционный подъем народа и, натравив одну часть на другую, измучили всех и всех заставили проклинать ту революцию, которой когда-то жили…Т. Ардов

Русские Ведомости, № 278 | Раннее Утро, № 277

…Эти бури не выбили наших художников из колеи, не развеяли в них творческих настроений. Если не все, то большинство живописцев работали за прошедшие революционные месяцы много… И художественная их работа шла по тем же, прежним линиям, ни в чем — ни в темах, ни в приемах созидания, — не отразив происшедших вокруг них перемен. Не будь на полотнах даты, их можно бы смело принять за художественную продукцию любого из предшествующих до-революционных годов.

Это в совершенно одинаковой мере относится к обеим главным выставкам, — Союза русских художников, теперь вернувшегося в свое прежнее помещение при школе живописи и ваяния, и «Мира искусства», оставшегося в галерее Михайловой. И если характер момента не сказался в выставках, то не отразился он и на интересе Москвы… На обоих вернисажах было полным-полно. «Хвосты» проникли и сюда: приходилось изрядно долго стоять в очереди, прежде чем подойти к столику с билетами… И это — несмотря на то, что входная плата значительно повышена. На выставке Союза почти все художники сохранили свои прежние места, и это значительно облегчает труд первой ориентации. Как всегда — Коровин в конце первой залы… И, как всегда в ряде последних лет, Коровин — в центре внимания большой выставочной публики, стягивает густую толпу. Для него последний год — очень производительный: 17 полотен, в том числе несколько гурзуфских пейзажей и несколько «Роз» — розы утром, белые розы, розы и фрукты, просто розы и т. д. Портрет представлен у Коровина Собиновым и г-жей Кистяковской. Как всегда — настоящий праздник ярких красок.

Обильнее обычного — Виноградов. У него — свыше десяти полотен, навеянных Крымом: море в разных освещениях; у него же несколько окских видов, кроме того, на галерее — несколько «листов из альбома»… Не очень обилен Жуковский: два «Кускова», июньская зеленая ночь, первый летний день. У Крымова — четыре пейзажа и около десяти этюдов. Очень обширен Туржанский со своими задумчивыми, застенчивыми песнями деревни. На этот раз — больше разнообразия в сюжетах, весь спектр весенних и осенних настроений. Юон дал Москву зимой, несколько тихих деревенских уголков у речных излучин, а в маленьких этюдах — подмосковный хоровод, Псков, Углич, Кремль. Малютин дал большой женский портрет — г-жа Каринская — и портреты И. Д. Сытина, В. Т. Бельского и г. Кондакова. У Ап. Васнецова — старая Москва и ряд пейзажей, у Пастернака — ряд карандашных рисунков, у Петровичева — розы, хризантемы, натюр-морты и ряд пейзажей, у Средина — неизменные интерьеры… Всю скульптурную часть выставки составляют три работы Коненкова, — голова Менады, торс и большая женская фигура, изображающая «Пробуждение».

На выставке «Мира искусства» доминируют Кончаловский, давший, между прочим, громадных размеров полотно, изображающее художника, его жену и дочь, Машков с рядом натюр-мортов в его обычной манере и пейзажей, а также большой женский портрет, и Лентулов, у которого много новоиерусалимских этюдов, большой «Тверской бульвар» и еще несколько московских пейзажей. Большое место занял Фальк, все свои полотна обозначивший тремя звездочками. Под ними и портреты, и жанры, и другие композиции. Много интересных вещей у Бориса Григорьева, в том числе большое полотно «Апаши», «Еврейская девушка» и др. У Добужинского — эскизы к «Селу Степанчикову» (в Художественном театре) и несколько мелких вещей. У Павла Кузнецова — «Цветы в мастерской у бухарского художника», другие натюр-морты, пейзажи… Одновременно открылась и скульптурная выставка Коненкова в его мастерской на Пресне.